译文
天地在不(bu)停地运动变化,这种生生息息的(de)过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可(ke)以(yi)横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让(rang)人想倚着春风小憩的感觉。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升(sheng)暮烟。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓(xing)甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细(xi)说吗?
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城(cheng)哪里有可以栖息的花枝?
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
注释
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。
泣:为……哭泣。
①蕙草:一种香草。
③宾媚人:齐国上卿,即国佐。赂:赠送财物。甗:读音yǎn,陶器,甑的一种,是一种礼器。玉磬:乐器。纪:古国名。为齐所灭。纪甗玉磬,是齐灭纪时所得到的珍宝。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。