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踏莎行·雪似梅花

南北朝 / 宋温舒

手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.


踏莎行·雪似梅花拼音解释:

shou ba liang sheng hua hua kan .ning pin yan xiao xin xiang xu .xin xiang xu .
zeng bie qing wen yuan .guang hua bi shi che .wan yun sui ke san .han shu chu guan shu .
.ri mu qiong tu lei man jin .yun tian nan wang xian fei qin .ruan chang an yu gu hong duan .
shi ren ri zhong ji .yu li jing zhui dao .zhi gao lie huo shang .ai ai zi jian ao .
wu yong ji ming dai .yang ke reng zhuang nian .ri xi wang jia qi .di xiang lu ji qian .
yuan xiao kong shan jin .hong fei ji pu xie .ming chao nan an qu .yan zhe gui zhi hua ..
shi zhe fen xing san .wang gang shang liu zhui .nan bo cong shi xian .jun xing li tan ji .
qin shang song feng zhi .chuang li zhu yan sheng .duo jun bu jia shi .shu yun shi yan geng ..
xu han ling qi jiu .ci ju ren wu yu .bian chu xin cheng ju .geng tong wei wu shu .
.jiu jie san xia ke .zai yu mu chun qi .bai she yu wu yu .fan hua neng ji shi .
jie guo yi tian xing .shu quan zhu di xing .qing ming lai ji ri .dai sheng yi kan ting ..
.hua ta yi zhong qi .gu gao yi shang ji .tie guan xiong shang tiao .jin jie chong zhao xie .
jing yan chu shan shen .shui he qu di hui .pang gong ren ben xing .xie zi wo cang tai ..
tuo shen bu wei zhong .shi yu chui chu ci .jie wen jin he guan .chu re xiang wu wei .
zhi yi dan xin ku .neng tian bai fa ming .gan ge zhi man di .xiu zhao guo xi ying ..
.xia kou da jiang jian .xi nan kong bai man .cheng yi lian fen die .an duan geng qing shan .
yi ren jin du bu .yi si neng jian fa .yong huai yan feng sao .qian zai chang ku ku .

译文及注释

译文
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得(de)细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
铺开(kai)衣襟跪着慢(man)慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
麟的脚(jiao)趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神(shen)占卜显吉兆,结果必然很安康。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根(gen)本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠(zhu)儿正在下滴。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。

注释
②红叶:枫叶。黄花:菊花。
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
(8)延:邀请
(19)折:用刀折骨。
⑷关河:关塞、河流。一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的地方。梦断:梦醒。
13、告:觉,使之觉悟。
⑾云台:东汉洛阳宫中的座台,明帝时,曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上,史称“云台二十八将”。

赏析

  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为(wei)全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了(yong liao)近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也(ta ye)不失为一种成功的艺术手法。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用(quan yong)对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  三 写作特点

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

宋温舒( 南北朝 )

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简 介

宋温舒 宋温舒,京兆长安(今陕西西安)人。后晋时进士,官职方员外郎。宋太宗时官左拾遗,知耀州军事。终起居郎(《东都事略》卷三七《宋湜传》)。事见《宋史》卷二八七《宋湜传》。

上行杯·落梅着雨消残粉 / 叶元玉

吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 陈庸

万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。


乐游原 / 登乐游原 / 窦弘余

青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"


阿房宫赋 / 许仪

文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。


燕山亭·幽梦初回 / 顾鉴

经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"


村晚 / 郑名卿

"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。


赠内 / 余延良

寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。


踏莎行·雪中看梅花 / 刘皂

"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 刘藻

孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,


朝中措·先生筇杖是生涯 / 魏之琇

南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"