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蜀先主庙

南北朝 / 吴王坦

"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"


蜀先主庙拼音解释:

.fo yi yu jian nan .zhong xing die fei tan .yan song zhi jiu zhe .hua zhu fen xin gan .
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
ke lian feng ji zhuang long yin .dian gan li li shuang wen jing .jin tuo piao ling fen jie shen .
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
.chun lei lan luo qi .qi sheng chou hen duo .mo di fu rong chi .chou shang lian di he .
he zhou qian su mang .ri xi lei zhan ying .yin zhi yan gong zi .kang kai ci ge xing ..
.tai xie shen shen jin lou chu .she yan hong la tou xia xu .
zhi shuo chan sheng yi du chou .sao xue zi lian chuang zhi zhao .shang tian ning kui hai cha liu .
jia ming xuan ri yue .shen gu hua ling qiu .bian ke zhao chao fu .chang chuan hao yin niu ..
jin ri cheng zhong chun you zhi .luo mei chou xu gong fen fen ..
bing ta shi shi xin hua yang .xu fei gong fu bu zhi qian ..

译文及注释

译文
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和(he)汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
我命令凤凰展(zhan)翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中(zhong)意(yi)起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河(he)流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老(lao)婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都(du)肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀(shu)、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势(shi)形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。

注释
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
⑾玉环:唐玄宗贵妃杨玉环,体态丰腴。飞燕:汉成帝皇后,体纤瘦。
87.羿:又称后羿,传说中夏代东夷族领袖,原为有穷氏部落首领,善于射箭。
贱,轻视,看不起。
(46)大过:大大超过。
悉:全,都。
②精卫:古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝之女精卫,因游东海淹死,灵魂化为鸟,经常衔木石去填东海。衔:用嘴含。微木:细木。

赏析

  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见(jian)之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  第一首诗的首句“两竿(liang gan)落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情(sheng qing)美。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

吴王坦( 南北朝 )

收录诗词 (1486)
简 介

吴王坦 吴王坦,江南华亭人,清康熙年间(1662~1723)翰林院庶吉士。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 张士珩

"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,


清平乐·池上纳凉 / 朱麟应

邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


六州歌头·长淮望断 / 刘克逊

最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)


点绛唇·时霎清明 / 班惟志

荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。


陪金陵府相中堂夜宴 / 姚文彬

岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。


秦楚之际月表 / 沈说

礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。


八声甘州·寄参寥子 / 唐伯元

虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,


首春逢耕者 / 叶南仲

野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 黄应芳

然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 张衍懿

更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。