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宫词 / 宫中词

宋代 / 黄琮

吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"


宫词 / 宫中词拼音解释:

wu fang yi xuan xiao .li jie mu gao ju .jie zi qu zhong lian .jie bi xiao wai lv .
xi lin ke shi wu qing jing .zhi wei wang qing bu ji chun ..
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
dong yin yu long yue jin qiu .ju shou zhai xing he you lang .zi tian tu hua bi wu gou .
tian yi gang rong ci tu zai .bu kan chou chang bu kan chen .
.zang sou yin zhong he .chui lun xin hao ran .wen wang gan xi meng .shou zheng dao si quan .
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
dong feng wei ken sui han shu .you nie qing xiang yu fan hun ..
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
.chang an dong yu jin .you song yi yi xian .zui hou qing hun ke .yan xiu li bu ran .
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..

译文及注释

译文
见(jian)有好文章大家一(yi)同欣赏,遇到疑(yi)难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
春天(tian)啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光(guang),只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东(dong)迁移。”
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
扔掉拐杖出门(men)去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土(tu)。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。

注释
④曷:同“盍”,何不。饮食(yìn sì 印四):喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
①多景楼:北固山后峰、下临长江,三面环水,登楼四望,美景尽收眼底,曾被赞为天下江山第一楼。
(8)嵩华:指嵩山(位于今河南省登封市境)与华山(位于今陕西省华阴县境)。
79. 不宜:不应该。
就:靠近,此处指就书,即上学。
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
20.王粲(càn):王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志,曾躲避战乱,来到荆州投奔刘表,然滞留荆州十二年,不得施展才华,郁闷中他登楼远眺,北望家乡,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便写出了他的代表作《登楼赋》。

赏析

  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人(shi ren)为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思(si)。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思(xiang si)应恨劫成(jie cheng)灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表(di biao)现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当(liao dang)年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望(ta wang)见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中(shi zhong)国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

黄琮( 宋代 )

收录诗词 (7131)
简 介

黄琮 宋兴化军莆田人,字子方。哲宗元符三年进士。为长溪尉。迁知闽清,不畏强御,捐俸代民输租,时有“闽清清过伯夷清”之谣。移知同安,与陈麟、翁谷号“三循吏”。后通判漳州,年五十二致仕。

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 莫若拙

却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
殷勤不得语,红泪一双流。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,


少年游·参差烟树灞陵桥 / 丁大全

他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 嵇永福

道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"


燕山亭·幽梦初回 / 吴顺之

修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


芳树 / 李达

"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 范师孟

"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。


行行重行行 / 释今但

灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。


早春行 / 谢用宾

喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"


曲江 / 韩致应

"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
早出娉婷兮缥缈间。
萧然宇宙外,自得干坤心。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。


题许道宁画 / 苏聪

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"