首页 古诗词 临江仙·送钱穆父

临江仙·送钱穆父

隋代 / 梁燧

军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
望望离心起,非君谁解颜。"
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"


临江仙·送钱穆父拼音解释:

jun zhong sha qi bang jing qi .yu zhi han jiang xuan wei ri .zheng shi hu chen yu mie shi .
.gu zhou deng rang xi .hui shou wang liang ya .dong cheng gan han tian .qi qi ru fen chai .
san zu zhi wu zu kong duan .xi he song jiang he suo gui ..
qian jia xian huang jin .wan jiang mo liu li .ji kong tai shan mu .yi qing tian fu zi .
xian zhai kan zuo ting .kuang you gu ren bei ..
jiang ye yong xu qi .huang hua sui zhuo lao .bi men wu bu ke .he shi geng deng gao ..
xin shi zheng kan jin .li ju ning tai pin .liang he gui lu yao .er yue fang cao xin .
ji kan yan zi ru shan fei .qi you huang li li cui wei .duan duan tao hua lin shui an .
mao zai duo gan ji .liang jiang fu chui xu .yong huai yi yan he .shui wei qian li shu .
shou ming bian sha yuan .gui lai yu xi tong .xuan chi zeng chong he .tian lie jiu fei xiong .
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
man man cheng bo kuo .chen chen da xia shen .bing xin chang fei xi .xing yi mei hui jin .
wang wang li xin qi .fei jun shui jie yan ..
shan se dong xi duo shao .chao chao ji du yun zhe ..
yu cun lao gai qian nian yi .wei mi shuang gen shu cun zai ..

译文及注释

译文
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿(er)子?
友人远离,早已没有弄(nong)弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在(zai)墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这(zhe)就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承(cheng)的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。

注释
旧节:指农历九月初九重阳节。
4.诚知:确实知道。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
⑤衡阳,古衡州治所。相传衡阳有回雁峰,鸿雁南飞望此而止。《舆地记胜》:“回雁峰在州城南。或日雁不过衡阳,或日峰势如雁之回。”陆佃《埤雅》:“南地极燠,雁望衡山而止。”雁传书:典出《汉书.苏武传》:“汉求武等,匈奴诡言武死,……教使者谓单于。言天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。
③弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”

赏析

  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征(de zheng)帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己(zi ji)的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就(zhe jiu)使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法(fa)来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  二、描写、铺排与议论
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

梁燧( 隋代 )

收录诗词 (8359)
简 介

梁燧 梁燧,字真传。阳春人。明思宗崇祯贡生。清道光《肇庆府志》卷一八有传。

赠郭将军 / 朱晞颜

胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。


淮阳感怀 / 张子友

案头干死读书萤。"
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。


书院二小松 / 赵崇渭

盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,


野田黄雀行 / 黄拱

有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。


高帝求贤诏 / 王尚恭

庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
明日又分首,风涛还眇然。"
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
泠泠功德池,相与涤心耳。"
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。


书项王庙壁 / 罗辰

"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
张侯楼上月娟娟。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。


慈乌夜啼 / 鸿渐

"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。


咏竹五首 / 陈渊

"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 王瑞

物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 屈仲舒

典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"