长安杂兴效竹枝体
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，
不缘眼痛兼身病，可是尊前第二人。"
身去缰锁累，耳辞朝市喧。逍遥无所为，时窥五千言。
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
何处生春早，春生池榭中。镂琼冰陷日，文縠水回风。
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消。
"一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽，
反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
长安杂兴效竹枝体拼音解释:
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
bu yuan yan tong jian shen bing .ke shi zun qian di er ren ..
shen qu jiang suo lei .er ci chao shi xuan .xiao yao wu suo wei .shi kui wu qian yan .
ming sou fang shuo tao .jie nian an qi zao .lv fa xing wei gai .dan cheng zi neng bao .
lao si bu feng gong du zhi .tian zi ming tang qian liang mu .ci qiu bi you liang bu zhi .
he chu sheng chun zao .chun sheng chi xie zhong .lou qiong bing xian ri .wen hu shui hui feng .
san jian mao she xiang shan kai .yi dai shan quan rao she hui .
zhong du liu si yong wei qiao .chu zao mao han yi xiao bao .gui chi qin hei jiu quan xiao .
.yi cong qian duo ya lan gan .jian sui hong xiao que zuo tuan .feng niao wu yao xiang bu jin .
fan shi yi xing an neng chang .la yue bei feng shuang xue shen .quan ju lin shen sui chang wang .
译文及注释
译文
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处(chu)去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓(xing)都冻坏了，说什么是国(guo)家祥瑞？
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求(qiu)襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上(shang)帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚(gang)到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连(lian)忙开弓射箭。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
注释
（11）云鬓：《木兰诗》：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。形容女子鬓发盛美如云。金步摇：一种金首饰，用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。
重：即“种”，是先种后熟的谷。穋（lù）：即稑（lù），稑是后种先熟的谷。
5.有类：有些像。
（17）休：停留。
⑥金乌：太阳，古代神话传说太阳为三脚乌。
⒁凄切：凄凉悲切。
赏析
五六句写到主人荀媪(xun ao)：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
“草木”二句点出远行的时间和征途(zheng tu)的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
第二章诗意与第一章相似，在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟(bi ni)中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
首句炼在“低”字。在生活中可观察到，日低时才见晚霞，日愈落下，霞的位置亦愈低，就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉，含山欲坠；落霞经晚日的金光从下面映射，更显得色彩斑斓，极为绮丽。晚日与绮霞，两者相互映衬，相得益彰。
诗人对此义愤填膺，禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天，尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教，劳民伤财的荒唐行(tang xing)径，有如痛斥弊政的檄文。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
“草木”二句点出远行的时间和征途(zheng tu)的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
第二章诗意与第一章相似，在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟(bi ni)中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
首句炼在“低”字。在生活中可观察到，日低时才见晚霞，日愈落下，霞的位置亦愈低，就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉，含山欲坠；落霞经晚日的金光从下面映射，更显得色彩斑斓，极为绮丽。晚日与绮霞，两者相互映衬，相得益彰。
诗人对此义愤填膺，禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天，尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教，劳民伤财的荒唐行(tang xing)径，有如痛斥弊政的檄文。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
创作背景
西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽，封建姬姓大国（鲁、齐、卫、燕）监视东方各小国，实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东，较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制，从镐京到东方各国修筑一条战略公路，据《逸周书》：“辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”，从西方向东方运输军队和军用物资，运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说，这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦，于是产生怨愤和沉痛的叹息。
谒金门·七月既望湖上雨后作
"月暗灯残面墙泣，罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞，
第宅非吾庐，逆旅暂留止。子孙非我有，委蜕而已矣。
"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
"仙都难画亦难书，暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后，
犹恐尘妄起，题此于座隅。"
学问慵都废，声名老更判。唯馀看花伴，未免忆长安。
"清晨承诏命，丰岁阅田闾。膏雨抽苗足，凉风吐穗初。
"容貌一日减一日，心情十分无九分。
万里瞿塘月
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
"新雪满前山，初晴好天气。日西骑马出，忽有京都意。
天宝遗馀事，元和盛圣功。二凶枭帐下，三叛斩都中。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂，自弹此曲长自悲。
仙仗环双阙，神兵辟两厢。火翻红尾旆，冰卓白竿枪。
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
好狂元郎中，相识二十春。昔见君生子，今闻君抱孙。
六盘山诗
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
明则有刑辟，幽则有神祇.苟免勿私喜，鬼得而诛之。
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
"残历半张馀十四，灰心雪鬓两凄然。
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间，虽在朝廷不入山。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合，寒减冰渠冻不成。
薙草通三径，开田占一坊。昼扉扃白版，夜碓扫黄粱。
南乡子·梅花词和杨元素
"为问长安月，谁教不相离。昔随飞盖处，今照入山时。
约略留遗爱，殷勤念旧欢。病抛官职易，老别友朋难。
霁丽床前影，飘萧帘外竹。簟凉朝睡重，梦觉茶香熟。
南宾楼上去年心。花含春意无分别，物感人情有浅深。
苍然屏风上，此画良有由。"
平阳音乐随都尉，留滞三年在浙东。
有鸟有鸟群翠碧，毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼，
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
素帚茅花乱，圆珠稻实齐。如何卢进士，空恋醉如泥。"
新月才到地，轻河如泛云。萤飞高下火，树影参差文。
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
"玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。今日多情唯我到，
翡翠通帘影，琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁，东壁射蛜蝛.
尚残半月芸香俸，不作归粮作酒赀。"
鲁恭治中牟
"老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
"浊暑忽已退，清宵未全长。晨釭耿残焰，宿閤凝微香。
长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝。"
外累信已遣，中怀时有思。有思一何远，默坐低双眉。
愚狂偶似直，静僻非敢骄。一为毫发忤，十载山川遥。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。
朝天子·小娃琵琶
"正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。"
为长社坛下，无人敢芟斫。几度野火来，风回烧不着。
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，唿作白家池。"
瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人？夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇，江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝？前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。"
忆秦娥·杨花
太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
北与南殊俗，身将货孰亲。尝闻君子诫，忧道不忧贫。"
"宦情本淡薄，年貌又老丑。紫绶与金章，于予亦何有。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。
从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。"
"尘埃经小雨，地高倚长坡。日西寺门外，景气含清和。
精卫填海
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。
凭君一咏向周师。"
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少，百刻支分夜苦长。
何惮说千日，甘从过百龄。但令长泛蚁，无复恨漂萍。
借助秋怀旷，留连夜卧迟。如归旧乡国，似对好亲知。
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
是非倒置自古有，骠兮骠兮谁尔诃。"
梅花绝句二首·其一
"贫穷汲汲求衣食，富贵营营役心力。人生不富即贫穷，
尔母溺情连夜哭，我身因事有时悲。
"新年多暇日，晏起褰帘坐。睡足心更慵，日高头未裹。
"我有白头戒，闻于韩侍郎。老多忧活计，病更恋班行。
谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。
"草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。还似往年春气味，
"食饱拂枕卧，睡足起闲吟。浅酌一杯酒，缓弹数弄琴。
寿夭由天命，哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏，轸念在与夷。