小儿垂钓
细草亦全高，秋毫乍堪比。及至干霄日，何人复居此。
京洛多知己，谁能忆左思。"
旧友适远别，谁当接欢欣。唿儿命长瓢，独酌湘吴醇。
"去水绝还波，泄云无定姿。人生在世间，聚散亦暂时。
嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。"
儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。"
风烟巫峡远，台榭楚宫虚。触目非论故，新文尚起予。
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷，失声溅血非其心。"
"西陵犹隔水，北岸已春山。独鸟连天去，孤云伴客还。
小儿垂钓拼音解释:
xi cao yi quan gao .qiu hao zha kan bi .ji zhi gan xiao ri .he ren fu ju ci .
jing luo duo zhi ji .shui neng yi zuo si ..
jiu you shi yuan bie .shui dang jie huan xin .hu er ming chang piao .du zhuo xiang wu chun .
.qu shui jue huan bo .xie yun wu ding zi .ren sheng zai shi jian .ju san yi zan shi .
jie jie shan hai ke .quan du jing he ci .xin fei gao ru lei .an de wu bu yi ..
er nv yan qian nan xi she .mi lian shuang bin jian ru si ..
feng yan wu xia yuan .tai xie chu gong xu .chu mu fei lun gu .xin wen shang qi yu .
.ke zi mu chou lv .han qi zheng chen zhuang .yao huan ri bu zu .kuang nai qian qi chang .
xiong pi yu zhe long she shen .nian er ci shi you yi zhi .shi sheng jian xue fei qi xin ..
.xi ling you ge shui .bei an yi chun shan .du niao lian tian qu .gu yun ban ke huan .
译文及注释
译文
昨儿晚上我在(zai)松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
皑(ai)皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。
下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
周王赏赉给申伯，大车驷马物品多。我已考虑你居处，不如南方(fang)最适合。郑重赐你大玉圭，镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往，回到南方安邦国。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说(shuo)：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿(chuan)(chuan)透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
注释
玉柱：琴瑟上的系弦之木，这里指琴。
2.驭：驾驭，控制。
27.既然：已经这样。已：（做）完了。勿动：不要再动它。
⑥“抱石”句:用卞和事。
⑪修椽：长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
84. 争起：争先起来闹事。
（56）妖氛豁：指时局有所好转。
⑹处：忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’，假借为‘癙’，实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”，鼠思，忧思也。
赏析
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人(shi ren)客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松(yu song)，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一，“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指义），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其二，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”这几句论证说：如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢!言外之意是：这样下去，人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗？这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其三，“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这几句论证说：通过这样的手段（指不正当的手段）就可以保全生命，而有的人不愿意采用；通过这样的办法（指不正当的办法）就可以避免祸患（死亡），而有的人不愿意去干。所以，还有比生命更为人们所珍爱的（指义），还有比死亡更为人们所厌恶的（指不义）；不单是贤人有这种重义之心，而是人人都有，只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证，文章开头提出的中心论点就成立了。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
“可怜处处巢居(chao ju)室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家(ju jia)徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安(jian an)以来诗人中之绝唱。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐(feng xu)来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松(yu song)，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一，“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指义），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其二，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”这几句论证说：如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢!言外之意是：这样下去，人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗？这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其三，“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这几句论证说：通过这样的手段（指不正当的手段）就可以保全生命，而有的人不愿意采用；通过这样的办法（指不正当的办法）就可以避免祸患（死亡），而有的人不愿意去干。所以，还有比生命更为人们所珍爱的（指义），还有比死亡更为人们所厌恶的（指不义）；不单是贤人有这种重义之心，而是人人都有，只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证，文章开头提出的中心论点就成立了。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
“可怜处处巢居(chao ju)室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家(ju jia)徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安(jian an)以来诗人中之绝唱。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐(feng xu)来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
创作背景
《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品（另一篇是《周颂·潜》），它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”，朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”，都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语，认为是“岐山之祭”，即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实，岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地，其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗，应该既是祭圣地，同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创，而周文王后来由此迁都于丰，故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人，则非周文王的继承人周武王莫属。
马麐( 金朝 )
收录诗词 (8897) 首
简 介
马麐 马麐（生卒年不详），字公振，一字固瑞，今江苏太仓）人。自幼酷志读书，好文尚雅。元末避兵松江，筑园池亭榭与佳客往来，觞咏不断。与顾瑛结为姻亲，杨维桢亦甚推重，称之为忘年友。善画竹，亦能诗。所着有《醉鱼》、《草堂》二集。《元诗选·三集》录其诗十二首，题《公振集》。生平事迹见《草堂雅集》卷一二之小传、秦约《题马公振画丛竹图》（《草堂雅集》卷一三）、《过马公振南江草堂》（《龟巢稿》卷四）、《（弘治）太仓州志》卷七、《元涛选·三集》小传等。
念奴娇·插天翠柳
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。"
凿井交棕叶，开渠断竹根。扁舟轻褭缆，小径曲通村。
自有云霄万里高。"
"岭外资雄镇，朝端宠节旄。月卿临幕府，星使出词曹。
"云端有灵匹，掩映拂妆台。夜久应摇珮，天高响不来。
受脤仍调鼎，为霖更洗兵。幕开丞相阁，旗总贰师营。
此去不堪别，彼行安可涯。殷勤结香火，来世上牛车。"
"暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。
小雅·鼓钟
西谒巴中侯，艰险如跬步。主人不世才，先帝常特顾。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏。
疏发应成素，青松独耐霜。爱才称汉主，题柱待回乡。"
中有月轮满，皎洁如圆珪。玉皇恣游览，到此神应迷。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水，鼎炼芙蓉伏火砂。
亢阳乘秋热，百谷皆已弃。皇天德泽降，焦卷有生意。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近，知君对酒遥相思。"
妻子寄他食，园林非昔游。空馀繐帷在，淅淅野风秋。
浪淘沙·云气压虚栏
"将门子弟君独贤，一从受命常在边。未至三十已高位，
把臂有多日，开怀无愧辞。黄鹂度结构，紫鸽下罘罳.
亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。
粲粲元道州，前圣畏后生。观乎舂陵作，欻见俊哲情。
看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。"
"晨光起宿露，池上判黎氓。借问秋泉色，何如拙宦情。
"此去那知道路遥，寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液，
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。
经过辨丰剑，意气逐吴钩。垂翅徒衰老，先鞭不滞留。
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
愿言书诸绅，可以为佩服。"
人将引天钐，人将持天锼。所欲充其心，相与绝悲忧。
作诗呻吟内，墨澹字欹倾。感彼危苦词，庶几知者听。"
"贵人昔未贵，咸愿顾寒微。及自登枢要，何曾问布衣。
客子念故宅，三年门巷空。怅望但烽火，戎车满关东。
与东方左史虬修竹篇
六合之英华。凡二章，章六句）
"孤烟灵洞远，积雪满山寒。松柏凌高殿，莓苔封古坛。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来，
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空。
济江元自阔，下水不劳牵。风蝶勤依桨，春鸥懒避船。
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"
蓬生非无根，漂荡随高风。天寒落万里，不复归本丛。
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。
题龙阳县青草湖
五年起家列霜戟，一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢，
稀微了自释，出处乃不同。况本无宦情，誓将依道风。"
宋公旧池馆，零落首阳阿。枉道祗从入，吟诗许更过。淹留问耆老，寂寞向山河。更识将军树，悲风日暮多。
"崇兰香死玉簪折，志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知，
"孤云独鹤自悠悠，别后经年尚泊舟。渔父置词相借问，
"天寒霜雪繁，游子有所之。岂但岁月暮，重来未有期。
过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑，白云芳草自知心。"
河湟有感
兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。
萍泛无休日，桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡，腾跃事仍睽。
洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。"
有同枯棕木，使我沈叹久。死者即已休，生者何自守。
蕙草正可摘，豫章犹未分。宗师忽千里，使我心氛氲。"
词场竟疏阔，平昔滥吹奖。百年见存殁，牢落吾安放。
苍苍众色晚，熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠，正为群虎守。
语言未终夕，离别又伤春。结念湓城下，闻猿诗兴新。"
回车驾言迈
宁心鸣凤日，却意钓璜初。处贵有馀兴，伊周位不如。"
夜月回孤烛，秋风试夹衣。扁舟楚水上，来往速如飞。"
已听甘棠颂，欣陪旨酒欢。仍怜门下客，不作布衣看。"
更怜童子宜春服，花里寻师指杏坛。"
郊扉及我私，我圃日苍翠。恨无抱瓮力，庶减临江费。"
江南渌水多，顾影逗轻波。落日秦云里，山高奈若何。
寒空巫峡曙，落日渭阳明。留滞嗟衰疾，何时见息兵。"
王旅方伐叛，虎臣皆被坚。鲁人着儒服，甘就南山田。
皇皇者华
"节物堪为乐，江湖有主人。舟行深更好，山趣久弥新。
诚如双树下，岂比一丘中。"
纷吾好贞逸，不远来相访。已接方外游，仍陪郢中唱。
二京陷未收，四极我得制。萧索汉水清，缅通淮湖税。
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
朝栉杉下风，夕饮石上月。懿尔青云士，垂缨朝凤阙。
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
"故使笼宽织，须知动损毛。看云莫怅望，失水任唿号。
咏素蝶诗
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里，肯厌猿鸣夜雨中。
恶嚣慕嘉遁，几夜瞻少微。相见竟何说，忘情同息机。"
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
小桃知客意，春尽始开花。（见《合璧事类》）"
怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，
"安康地理接商于，帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼，
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
恕己独在此，多忧增内伤。偏裨限酒肉，卒伍单衣裳。