译文
主人虽然爱惜它,也救它不(bu)得,看着他们拿斧头砍断树根。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
愁(chou)苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
赤骥终能驰骋至天边。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
只能日夜听那(na)哀猿啼鸣(ming),夜夜梦里与你相见。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
从前,楚襄王让(rang)宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪(na)里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本(ben)性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
注释
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
(12)消得:值得,能忍受得了。
凉:指水风的清爽。
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”