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蟾宫曲·怀古

清代 / 赵我佩

"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"


蟾宫曲·怀古拼音解释:

.lv yang xin cao lu .bai fa gu xiang ren .ji zhuang huan ying lao .you liang fu zhi qin .
liu san ju duo gu .you shang bing zai jin .wei dang si gao zhu .gui zhi gong chou zan ..
san qing fei qing xiao .bai tai cheng xiong mang .ti wu xin wu dui .sa xin yuan xiang jiang .
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .
.shan ta qing wu jin .liang qiu gu si shen .he shi de lian ce .ci ye geng wen qin .
xue dao gong nan jiu .wei ru shi ben chi .wei dang yu yu zhe .zhong lao sui qi si ..
xie feng mi qie jian .you ke duo chen zi .yi yu du wu yan .huan zhuo nai sui shi .
zhu shan nian yi yuan .fu yao shou pian chang .xu qi ru wu zhe .feng jun yi zi shang ..
sha cao shan cheng xiao .mao zhou hai yi chang .xuan cheng zhi bi da .ning shi fan cang lang ..
an yong zhi wu dao .ri yue bu neng zhou .ji yin qing niao yi .xie er bi hai liu ..
.shao nian chang mei dao .wu shi ri you you .ji zhi wu sheng si .xun seng yi bai tou .
dong zhong ri yue xing chen lian .qi long jia jing you ba ji .xuan yuan gong jian wu ren shi .
.ni ru yun mu qing ru fen .yan sheng xiang huang bao sheng chan .dian lv xie hao xin ye nen .
qing jing cui shuang bin .cang bo ji yi shen .kong lian sha cao se .chang jie gu yuan chun ..

译文及注释

译文
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
念此去往来(lai)寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
年(nian)复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而(er)我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自(zi)己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音(yin):草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐(le),是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。

注释
⑴牡丹,原产山西一带,唐初移植长安,成为珍品,誉为国花。贞元(唐德宗年号,785—805)时,对牡丹玩赏更成为长安之社会风气。柳浑《牡丹》诗曰:“近来无奈牡丹何,数十千钱买一棵。”
忽蒙白日回景光:骤然间受到皇帝的恩遇。蒙:受。白日:指皇帝。回:返照。景光:日光。比喻皇帝的恩遇。
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。
300. 将:前一个是名词,将军,后一个是动词,率领。
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
6.惠:李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史。
8、玉人:美人,这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。

赏析

  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的(de)男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名(yi ming) 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声(sheng)而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高(cong gao)高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实(fu shi),这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  元方
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

赵我佩( 清代 )

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简 介

赵我佩 赵我佩,字君兰,仁和人,赵庆熺女,□砺轩室。

金陵酒肆留别 / 戈喜来

不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"


北征 / 皇甫娴静

"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。


襄阳寒食寄宇文籍 / 长卯

莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,


更漏子·柳丝长 / 宗政诗

四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,


定西番·细雨晓莺春晚 / 火春妤

光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 费莫楚萓

"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。


春江花月夜词 / 公西俊宇

怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
霓裳倘一遇,千载长不老。"
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。


望月有感 / 阮山冬

错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 恽谷槐

"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,


忆王孙·短长亭子短长桥 / 颛孙瑞东

能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。