首页 古诗词 金乡送韦八之西京

金乡送韦八之西京

宋代 / 王德爵

消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
化作寒陵一堆土。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。


金乡送韦八之西京拼音解释:

xiao chang ying xu xiang pi pei .shen xian shen ru shui jing gong .shi yin ti hu qing geng nong .
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .
dao wo sheng jiang fu .chang qu chu tian miao .yang ling he zhong hui .si da he jiao jiao .
.heng yue qu du wang .qing yin lian sheng lang .yan liu cai ban yue .chou chang po ying xiang .
ying ying gong ye ren .xiu gu cheng ni sha ..
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
.xi jing seng lai shuo jiu you .xi jiang dong an shi cheng lou .xi nian yan ji yin wang hua .
hua zuo han ling yi dui tu ..
xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .
.wei can shi rou zhu en shen .ri yan pan wan wo jin qin .
lu ru min shan shu .jiang fu zhang yu fei .he xu zhe yang liu .xiang song yi yi yi ..
yu zi pian yi zhong .jin tian qi zai geng .ci zhong zhen miao li .shui dao bu chang sheng .
.zang sou yin zhong he .chui lun xin hao ran .wen wang gan xi meng .shou zheng dao si quan .

译文及注释

译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石(shi)自沉汨罗江中。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共(gong)话当年?
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  时节在变(bian)换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天(tian)象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风(feng)一直在吹,没有停歇的时候,乌云(yun)一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪(na)能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。

把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。

注释
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
⑵自闲:悠闲自得。闲:安然,泰然。三国魏曹植《杂诗》之五:“烈士多悲心,小人媮自闲。”
②稽山:会稽山,在今浙江绍兴。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
④细捻轻拢:演奏琵琶指法。捻指揉弦,拢指按弦。语本白居易《琵琶行》。

赏析

  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的(xiang de)世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉(ting jue)落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡(pian dan)墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒(yao shu)写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外(hua wai)意。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看(min kan)到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷(chao ting)报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

王德爵( 宋代 )

收录诗词 (1353)
简 介

王德爵 字寅甫,天资高朗多才,擅长外科兼理内科,悬壶华墅,施诊无分贫富,不计酬谢,曾有诗句云:『虽为谋生计,常存利济心。』殁于光绪辛卯年,享年七十四。着有《自娱随笔》等诗文集。

陇头歌辞三首 / 费莫春东

支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。


枫桥夜泊 / 公冶作噩

风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 暨执徐

病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。


踏莎行·初春 / 儇静晨

天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 孛丙

"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
山水急汤汤。 ——梁璟"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。


终南山 / 阮世恩

"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。


一七令·茶 / 仲和暖

地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。


生查子·东风不解愁 / 嫖觅夏

落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


放鹤亭记 / 谢癸

吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"


明日歌 / 完颜根有

泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。