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盐角儿·亳社观梅

近现代 / 韩熙载

朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。


盐角儿·亳社观梅拼音解释:

chao hui shuo wo ji .xian shi qing wo shen .wei er yu yun gu .you huai he you shen .
chen gong yin ci cheng ye tian .geng ren li po gong ren jing ..
.xiao xiao bei feng qi .gu zhao xia jiang pen .mu ke qu lai jin .chun liu nan bei fen .
shan he feng yue gu .ling qin lu yan qing .jun zi bing zu de .fang chui zhong lie ming .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
cong he de dao huai chou chang .mo shi ren jian lv jian chun ..
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
mai wu fang yun da .chao san shi jian qi .jin xia lian zi ji .xian niao xia e mei .
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
bi hua lian shan run .xian zhong kou yue qing .he xu jie xi she .da dao ben wu sheng .
mo ya ti shi you dong qu .shi fang qing leng zai tian tai ..
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .

译文及注释

译文
门前石阶铺满了白雪皑皑。
黄莺开始啼叫,这初春是(shi)一年中最好(hao)的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
正午时来到(dao)溪边却听(ting)不见山寺的钟声。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死(si)去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能(neng)走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
看到香椒(jiao)兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
鲁阳有什么德(de)行,竟能挥戈驻日?
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索(suo)。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。

注释
予:给。
③衡阳雁去:传说秋天北雁南飞,至湖南衡阳回雁峰而止,不再南飞。
⑦还(xuán):转动。玩:玩弄。
10.劳生:辛苦、劳碌的人生。
⑵富阳:宋代县名,治所在今浙江省富阳县。琼芳:当时杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹参军时,和她很要好。
③梦余:梦后。
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。

赏析

  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  诗以(shi yi)对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文(dui wen)王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓(de shi)言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的(ling de)冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

韩熙载( 近现代 )

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简 介

韩熙载 韩熙载(902年—970年8月31日),字叔言,其先为南阳(今属河南)人,后家于齐,遂为潍州北海(今山东潍坊)人。五代十国南唐时名臣、文学家。后唐同光四年(926年)进士及第。开宝三年(970年)卒,年六十九,赠右仆射、同平章事,谥文靖。韩熙载高才博学,又精音律,善书画。为文长于碑碣,颇有文名,当时求其为文章碑表者甚多。其所作制诰典雅,人称“有元和之风”,与徐铉并称“韩徐”。江左称其为“韩夫子”,时人谓之为“神仙中人”。其所撰诗文颇多。有《韩熙载集》5卷、《格言》5卷等,今皆佚。《全唐诗》存诗5首,《全唐诗外编》补收诗1首。

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 乌孙甜

"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


三日寻李九庄 / 宰父美菊

逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。


八月十五夜桃源玩月 / 董雅旋

劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。


/ 笃晨阳

上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,


田家行 / 槐星

湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。


木兰花慢·丁未中秋 / 闻人庚申

"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
此镜今又出,天地还得一。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"


贺新郎·寄丰真州 / 佟佳胜伟

为尔流飘风,群生遂无夭。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
日精自与月华合,有个明珠走上来。


出城 / 司徒壬辰

片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,


汉寿城春望 / 出上章

不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 衷梦秋

"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
禅刹云深一来否。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。