首页 古诗词 临江仙·孤雁

临江仙·孤雁

近现代 / 王肇

"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
濩然得所。凡二章,章四句)
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。


临江仙·孤雁拼音解释:

.pan mu wu jiang bo .zhong nian qi shan fan .ku xin fei liang zhi .an de ru jun men .
qi er dai wo qie gui qu .ta ri zhang li lai xi ting ..
.shen xian zhong ren bu yi de .yan shi zhi zi cai gu biao .tian ma chang ming dai jia yu .
bei que geng xin zhu .nan xing luo gu yuan .ding zhi xiang jian ri .lan man dao fang zun ..
wu ma si chang dao .shuang jing xiang ben zhou .xiang xin ji xi bei .ying shang jun cheng lou ..
ji mo fu yun wai .zhi li han shui bian .ping sheng gu ren yuan .jun qu hua shan ran ..
..shi yue zhi jiao .zao gong shi ye .jun zi ju gong shi .dang si bu de xing hua yan ..
sheng ye jin ru ci .chuan jing gu jue lun .yu zhang shen chu di .cang hai kuo wu jin .
huo ran de suo .fan er zhang .zhang si ju .
hu yi yu shi qiu jing ta .gu ren bai gu sheng qing tai .ru he bu yin ling xin ai ..
yuan yi cha xi bi xian fu .bi xian fu xi shen qie you .wang yi zhi xi miao wu you .
yi huang zhi sheng xi .zhi jian zhi ming .hua liu ying ying .
.luo ye chun feng qi .gao cheng yan wu kai .za hua fen hu ying .jiao yan ru yan hui .

译文及注释

译文
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮(mu)年将至。而今我三杯(bei)老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上(shang)举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内(nei),嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像(xiang)东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑(xiao)颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用(yong)呢?
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。

注释
[24]松柏:古人常在坟墓边植以松柏,这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪:谓未曾受到毁坏。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
⑨谓之何:有什么办法呢?
24.六仞:谓五谷堆积有六仞高。仞,八尺。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
④谶:将来会应验的话。

赏析

  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道(yu dao),老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  一般读者都知道柳宗元(zong yuan)的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出(xie chu)长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波(ben bo)忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用(lian yong)动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的(ren de)徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

王肇( 近现代 )

收录诗词 (3261)
简 介

王肇 字建初,江南太仓人。着有《鹪鹩集》。○建初隐于市,卖饼易食,暇则以诗自娱,无求于人。王冰庵太守折节定交,诗成每商之建初,建初时有可否,艺林两贤之。

菩萨蛮·人人尽说江南好 / 左丘绿海

忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。


吊白居易 / 皇甫癸酉

天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,


马诗二十三首 / 富察辛酉

蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,


论诗三十首·其十 / 澹台连明

"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"


菩萨蛮·湘东驿 / 玄雅宁

花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"


好事近·叶暗乳鸦啼 / 仲孙淑涵

姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。


出师表 / 前出师表 / 己寒安

西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。


夷门歌 / 苗壬申

饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。


减字木兰花·楼台向晓 / 真旃蒙

寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。


摸鱼儿·午日雨眺 / 昔尔风

良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。