首页 古诗词 撼庭秋·别来音信千里

撼庭秋·别来音信千里

元代 / 彭孙贻

古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
零落池台势,高低禾黍中。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"


撼庭秋·别来音信千里拼音解释:

gu shu tai wen za .yao feng xue se wei .ning zhi feng cai bi .ji mo you guang hui ..
.jiang jun shen zai cheng .ju de lu chen qing .niang jiu yao xian ke .yin shi zhi jin ying .
.yue gui cheng nan wu han di .shang xin cong ci bian wei man .
shi wu rui xing zou .kuai ma bu neng zhui .er shi ru shan lin .yi qu wu huan qi .
cha yan xun sha zhu .yan yu di chuan jie .wu xia pin xiang fang .qiu feng ji mo huai ..
jian zhuo gong fu qi .pu jing gao ren zhi .yi wo qi zhang ju .hun xu ju xiang li .
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .
.ye guang yin gong ku .quan quan zhi shi xin .jiu liu nan zhuo yi .si hai yi xiao shen .
.zhang ce yi chai men .quan sheng ge an wen .xi yang zhu ling chu .qing xue wan shan fen .
ling luo chi tai shi .gao di he shu zhong ..
lao fang lian zhu nei .han ma huo qi jian .ping sheng xue cheng jin .bu du zuo lun yin .
chuang hu jin xiao sen .kong jie ning bi yin .bu yuan bing xue li .wei shi sui han xin .
qing di lai shi zhi yuan fang .can hua can xue shang jiao guang .
yu ling cong ci xing lin yu .xian ci wu shan yi pian yun ..

译文及注释

译文
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
今天晚上(shang)劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把(ba)那(na)些无良之行都忘了吧。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十(shi)五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
邓攸没有后代是命运的安排,潘(pan)岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职(zhi)的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。

注释
何:什么
(12)积薪: 堆积的干草,干柴。
⑵渡头:犹渡口。过河的地方。行客:过客;旅客。《淮南子·精神训》:“是故视珍宝珠玉犹砾石也,视至尊穷宠犹行客也。”
⑻朝簪:指戴朝帽时所用的头簪。待眼明:等待大唐复兴。
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
逆竖:叛乱的贼子,指朱眦。

赏析

  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因(shi yin)为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越(ji yue)的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖(zu ti)事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激(wei ji)切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥(pai chi)通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

彭孙贻( 元代 )

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简 介

彭孙贻 末清初浙江海盐人,字仲谋,一字羿仁。明拔贡生。父以守土死于赣州,奔走求遗骸,布衣蔬食二十余年。后家居不出。诗词均工。乡人私谥孝介先生。有《茗斋集》、《茗斋诗馀》等。

已酉端午 / 顾有孝

慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。


生查子·三尺龙泉剑 / 吴静婉

"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"


泾溪 / 郏亶

大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"


与陈给事书 / 皇甫斌

逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,


春风 / 周凤章

奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。


铜官山醉后绝句 / 徐孝嗣

天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 马冉

焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。


河满子·秋怨 / 翁卷

晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
犹自咨嗟两鬓丝。"
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"


王戎不取道旁李 / 魏学源

"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"


吴孙皓初童谣 / 释亮

不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。