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送李判官之润州行营

明代 / 何歆

"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。


送李判官之润州行营拼音解释:

.xi yu du shen gui .ying chou yu lan ti .ru yan fei mo mo .si lu shi qi qi .
qiu lai huan zhao chang men yue .zhu lu han hua shi ye tian ..
luan teng chuan jing kou .liu shui dao li gen .chou chang bu kan zhu .kong shan yue you hun ..
duan an you lai ke .lian bo yang qu cha .gu xiang he chu zai .geng dao xiang tian ya ..
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
hai shu ning yan yuan .hu tian jian he qing .yun guang qin su bi .shui ying dang xian ying .
.xi nian zhuan xi feng qing chao .jin ri chi shu ji jiu liao .zhu lv hui zhong xiao guan si .
wei lao shen quan lao .feng chun jie xi chun .jin nian kan hua ban .yi shao qu nian ren .
wai shi wu duan xin yi kong .jia jin xiao shan dang hai pan .shen liu huan wei yin qiang dong .
nei xue xiao duo lei .xi lin yi gu ju .shen fang chun zhu lao .xi yu ye zhong shu .
.xie gong yi yong chu .chi shui jia tong jin .gu wang ren he zai .nian lai cao zi chun .
ji li kong tang yi ye shen .xiang lai bu mei he suo shi .yi nian cai sheng bai lv xi .
qie huan shen ti shi .xing mian ying zu shu .shang zai zhen jing zhou .jing zhong tong sui you .

译文及注释

译文
月(yue)光照在波光粼粼的(de)河面上,天空(kong)中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿(er)此时尚气宇昂扬,我却不(bu)胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
乘坐(zuo)小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是(shi)鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫(mo)挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
参(can)差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。

注释
③传檄:传送文书。
伯乐:古之善相马者,姓孙名阳。剪拂:梳剪其毛鬃,洗拭其尘垢。
解:把系着的腰带解开。
16.岑崟(yín):《方言》释为“峻貌”,即山势高峻的样子。参差:形容山岭高低不齐的样子。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”
夫:句首助词。人:犹“人人”。
《三峡》郦道元 古诗:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。《三峡》郦道元 古诗全长实际只有四百多里。

赏析

  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与(neng yu)好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切(shen qie)思念之情。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象(xiang),别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回(jian hui)环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿(er),因为春天已去,欲赏无由了。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七(zhe qi)个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

何歆( 明代 )

收录诗词 (2185)
简 介

何歆 何歆,明世宗嘉靖年间人。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

夏至避暑北池 / 厉伟懋

亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。


七谏 / 隽露寒

但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。


临江仙·梦后楼台高锁 / 岳季萌

蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。


如意娘 / 您燕婉

山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
花水自深浅,无人知古今。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。


渡易水 / 张简新杰

"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 穰旃蒙

"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。


清平乐·雨晴烟晚 / 儇古香

门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 阙雪琴

上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"


赋得还山吟送沈四山人 / 漆亥

"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。


同沈驸马赋得御沟水 / 欧阳玉曼

"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。