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鲁连台

明代 / 彭焻

既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
过后弹指空伤悲。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"


鲁连台拼音解释:

ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
wei zhan tong qi chu xiu yun .que nian huai yin kong de ji .you jie zhong wu bu kan wen .
di li zhong shu qing .qian kong ban yi ti .reng wen qiao zi jing ..bu dao qian xi ..
xue dao xu jiao che gu pin .nang zhong zhi you wu san wen .
hui ji yi he wan .tian nian yao dang shi .xun gao zi xiao shuo .chu lao kong yu bei .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
guo hou dan zhi kong shang bei ..
jia tian shuang shi sun .ying dai xiao lian chi .jiu shuo lei ju shi .zeng wen yuan da shi .
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
.you ren chuang qi jing .you ke zhu xing cheng .fen bi kong liu zi .lian gong wei you ming .
cong lai shuo hua yi .bu guo ci rong hua . ..xie sheng
lv shou cang yun pei .wu jin huan lu tai .huang quan liu ge gui .jin ye dai jun lai ..
.jie gou yin fen ji .yan qian zhu wei sheng .tu you chuang ri zao .yue qian huang feng qing .
hui shou er jie ling .qing mou qin yao luo .huo luo zhi liu tian .liu ling wei bai mo .
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .
chuang duo xie beng shi .ting bian pu liu hen .qing xing zhi wu xian .qing lai shi yi yan ..

译文及注释

译文
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学(xue)问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直(zhi)的人只能依门而立。”
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
可惜在(zai)江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对(dui)的朱鬟。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方(fang)。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。

注释
⒇戾(lì):安定。
⑥蟋蟀在房:这里借用《诗经》的诗句:“蟋蟀在堂,岁律其莫。今我不乐,日月其除。”《诗经》原意是教人及时依照礼制而适当取乐。陆机在这里运用此意。
忽:忽然,突然。
(27)伟服:华丽的服饰。
180.吉妃:善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载,汤向有莘国要伊尹,有莘国不给,汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。

赏析

  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而(ti er)垂泪;而泪水所(shui suo)湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四(he si)年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只(ju zhi)点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐(shang yin)诗中的一些凄凉之感。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说(que shuo)“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
其三赏析
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉(yan)”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

彭焻( 明代 )

收录诗词 (4369)
简 介

彭焻 彭焻,字晋公。东莞人。明思宗崇祯间贡生。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二二。

新年 / 宋晋之

巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"


构法华寺西亭 / 费密

因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。


水龙吟·过黄河 / 王献之

"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"


苏溪亭 / 梁相

白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。


题木兰庙 / 陈钟秀

留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。


离亭燕·一带江山如画 / 祁寯藻

绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,


田家 / 王衮

"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 童敏德

莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。


杂诗三首·其三 / 张栖贞

"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"


别云间 / 张仲

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
只在名位中,空门兼可游。"
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"