首页 古诗词 东门之杨

东门之杨

清代 / 徐搢珊

高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
自有云霄万里高。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣


东门之杨拼音解释:

gao yong bao jian pian .shen jiao fu ming mo ..
xian xing chi pan sui gu he .ruo wen duo ying dao xing ding ..
zheng hua ping ru shui .huang en duan ruo shen .shi shi yong di xi .yi wei za feng chen ..
.lin biao wu shan se .shi ren si bu wang .xiang jia liu shui bian .huai ju cai yi xiang .
.zheng zi jiang xing ba shi chen .nang wu yi wu xian zun qin .
you shi dui xia fu .ji shi you liang biao .yan que man yan ying .hong gu tuan fu yao .
jun you shi mu er .ai zhi si a yang .shi jie sui ren xing .bu yu li jun bang .
du lian qing shan jiu .wei ling bai fa xin .mei xian chi shou ban .shi jian zhuo tou jin .
pei zi chen biao wu .xue hou xi shang zhen .ji shu er ao li .he ri tong che yin .
ya mi song hua shu .shan bei zhu ye xin .chai men liao wu shi .huang qi wei cheng chen ..
qi wei jiao long hui .lou tou yan que xun .di ping jiang dong shu .tian kuo shu fu qin .
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .
jiang ling er sun xing shi jia .wu xian lao weng ju chu you .wu ai lao weng wu suo qiu .
gong gong zao guang xia .mu shi nai wu shu .chu wen fa song bai .you wo tian yi zhu .
zi you yun xiao wan li gao ..
zan yi jiang dong kuai .jian huai xue xia chuan .man ge fan xing qi .kong jue zai tian bian .
wang men gao de ye .mu fu sheng cai xian .xing se jian duo bing .cang mang fan ai qian ..
piao bo you bei jiu .chou chu ci yi ting .xiang kan wan li wai .tong shi yi fu ping ..
.han jian liu bu xi .gu teng zhong ri chui .ying feng reng wei ding .fu shui geng xiang yi .
...da shao ..you yu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shun neng shao xian sheng

译文及注释

译文
禾苗越长越茂盛,
  四川边境有两个和尚,其(qi)中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎(zen)么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢(ne)?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结(jie)成索佩挂身旁。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
说:“回家吗(ma)?”
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
想到海天之外去寻找明月,
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。

注释
见:看见
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。
⑦四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。
①司马错:秦将,公元前316年率兵伐蜀,前301年再次出蜀平定叛乱。
(10)阿(ē)谀——献媚。
(21)淮南行省:张士诚在苏州称吴王(1363—1367)后,仿元代行省建制,设淮南行省,地处当今江苏、安徽两省长江以北、淮河以南地区。参知政事:行省的副长官。饶公,名介,字介之,自号华盖山樵,临川(今属江西)人,元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事,张士诚称吴王后,任饶介为淮南行省参知政事。吴亡,被俘处死。有《右丞集》。客:门客,幕僚。
⒏秦筝:古筝。

赏析

  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作(shi zuo)描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数(ju shu)完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过(bu guo)形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  《咏史(yong shi)》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆(xiong yi),此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是(se shi)与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象(yin xiang)。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

徐搢珊( 清代 )

收录诗词 (3594)
简 介

徐搢珊 字式如,号筱湖,诸生,着有筱湖吟稿二集。民国卅一年由紫云文社印行,为文坛所赞赏。

忆少年·飞花时节 / 公孙文豪

"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。


桂殿秋·思往事 / 泉冠斌

读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。


琵琶仙·中秋 / 米谷霜

"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,


清平调·其一 / 令狐尚尚

孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
梦绕山川身不行。"
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。


南乡子·寒玉细凝肤 / 谷梁红翔

郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。


蜉蝣 / 端木斯年

佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 子车诗岚

"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。


九日五首·其一 / 百里志胜

明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,


叔向贺贫 / 公孙云涛

往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。


诉衷情令·长安怀古 / 马佳迎天

川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。