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浣溪沙·初夏

隋代 / 沈括

是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
于今亦已矣,可为一长吁。"
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。


浣溪沙·初夏拼音解释:

shi shi sui er yue .yu li bu chun fen .ban tiao shi huang ze .ming yan ji liang chen .
yu jin yi yi yi .ke wei yi chang yu ..
zhang cang he wei zhe .ran ai hao wu ji .qie ying tian hou fang .jing shou bai yu sui .
zheng fu geng xin ku .zhu ke mi qiao cui .ri ru shang qu cheng .xiao fen bu huang mei .
hao ju wu ren kan gong yong .chong ni ta shui jiu jun lai ..
zui xiang sui zhi chi .le shi yi xu yu .ruo bu zhong xian sheng .he you wai zhi yu .
lou xiang neng wu jiu .pin chi yi you chuan .chun zhuang qiu wei ji .man dao you xian qian ..
zi cong tian bao bing ge qi .quan rong ri ye tun xi bi .liang zhou xian lai si shi nian .
qiu leng xian zhi shi shou ren .xing you qin shu kan zuo ban .ku wu tian zhai ke wei lin .
ming huai qi chong ru .wei shun sui xing zhi .wo zi de ci xin .yu zi shi nian yi .
hai dai ci feng jie .huang wang bi zhen qu .ji ben ling yao niao .gao chang zha wu yu .
ri mu qing shan wang xiang qi .feng chui xin lv cao ya che .yu sa qing huang liu tiao shi .
tou bai shi de zhi .se shuai fang shi ren .hou shi bu huo yi .an de ru qing chun ..
lao feng jia jing wei chou chang .liang di ge shang he xian shen .
cui e zhuan pan yao que cha .bi xiu ge chui fan he luan .ding mian ning mou yi sheng fa .
zi cong shi shi lai .liu ming san deng ke .gu can xu lie zi .suo de yi yi duo .

译文及注释

译文
她正在用(yong)水(shui)舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通(tong)过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生(sheng)前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着(zhuo)白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污(wu)蔑。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   

注释
喧哗:声音大而杂乱。
⑸年:年时光景。
⑺河清:语出《左传·襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”古人传说黄河一千年清一次,黄河一清,清明的政治局面就将出现。
④云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城:在洞庭湖东岸。
  4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
⒆竞:竞相也。
⑪一曹三马:“一曹三马”,“曹”当作“槽”。《晋书。宣帝纪》载曹操梦三马同食一槽。自魏齐王曹芳,司马懿与二子司马师、司马昭相继执掌魏国军政大权,诛杀异已,孤立曹氏。至昭子司马炎时,竟篡魏自立,改国号为“晋”。

赏析

  这首诗还有一个写(xie)作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬(song yang),可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方(qi fang)届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆(zi qi)”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧(de jin)张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其(wei qi)“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

沈括( 隋代 )

收录诗词 (2779)
简 介

沈括 沈括(公元1031~1095年),字存中,号梦溪丈人,北宋浙江杭州钱塘县(今浙江杭州)人,汉族。北宋科学家、政治家。仁宗嘉佑进士,后任翰林学士。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学、工程师、外交家。

踏莎行·杨柳回塘 / 傅崧卿

耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 秦荣光

安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"


乔山人善琴 / 殷穆

宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"


虞美人·赋虞美人草 / 陈宗道

五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
死葬咸阳原上地。"
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。


点绛唇·红杏飘香 / 林徵韩

一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。


插秧歌 / 毕沅

继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 赵彦若

别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。


/ 吴觐

唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 释宇昭

谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"


怨情 / 郑道

"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"