首页 古诗词 国风·邶风·凯风

国风·邶风·凯风

清代 / 强溱

触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。


国风·邶风·凯风拼音解释:

chu xing yun sheng xiu .sui geng niao xia lin .zhi yi xiao lai ke .tou shang you chao zan ..
zuo xiao kan chao qi .xing chun song yan gui .wang shu san wu ye .si jin xie xuan hui ..
hui cao chu li wai .hua zhi ji zhu you .shang fang chuan ya song .qi xi rang feng liu ..
yong lue jin he zai .dang nian yi zhuang zai .hou ren jiang jiu rou .xu dian ri chen ai .
sha cao shan cheng xiao .mao zhou hai yi chang .xuan cheng zhi bi da .ning shi fan cang lang ..
ren jie xi cang sheng .sui yi ji suo xu .bi dao wu bing jia .si tou you bu ru .
xi tai ling xi duan qing .yu yuan zhi fu jing cheng .jiu ni xi cJ..
ying xi chun mu shang .cao bian mu jie jian .mo dao gui ru zai .lai shi qi gu guan ..
.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
.nan zheng wei ke jiu .xi hou bie jun chu .sui man gui fu xi .qiu lai ba yan shu .
li hua kan wei fa .hai yan yu xian gui .wu xian kan chou chang .shui jia fu dao yi ..
zeng yan qi zhong ji .shen wu zhi cang zhou ..
..zuo che .ping xian ye .zhen wei lei .xiong chang zhi .zuo .dong fang zhi shi ye .

译文及注释

译文
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
平贱时难道有(you)(you)什么与众不同?显贵了才惊(jing)悟她丽质天下稀。
月儿依傍着苑楼(lou)灯影暗淡,风中(zhong)传来阁道上来回的马蹄声。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们(men)家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好(hao)事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

注释
(3)亮:即诸葛亮(181-234),字孔明,徐州琅琊阳都人。
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
⑵蓬莱:指蓬莱阁。老树苍云:指老树参天,苍茫萧森。
18.驾:车驾。城隅:城的一角。
拭(shì):擦拭
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。

赏析

  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了(xian liao)他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  《《天问》屈原 古诗(gu shi)》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这(gong zhe)一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙(miao)”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水(chun shui)”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

强溱( 清代 )

收录诗词 (9951)
简 介

强溱 强溱,字东渊,号沛崖,溧阳人。嘉庆庚午举人,官宣城教谕。有《佩雅堂诗钞》。

蝶恋花·出塞 / 袁缉熙

满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。


螽斯 / 周启运

"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。


大雅·常武 / 安经德

蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 朱彦

我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,


乐毅报燕王书 / 戴晟

更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 郭祥正

葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。


惜誓 / 赵福云

晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 通琇

满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,


三堂东湖作 / 李观

春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。


蝶恋花·河中作 / 王韶之

夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。