译文
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
你是(shi)行僧象孤云和野鹤,怎能在人(ren)世间栖居住宿?
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声(sheng)婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
请你调理好宝瑟空桑。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
四方中外,都来接受教化,
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给(gei)尚书阁下:读书人能够享有(you)大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达的前(qian)辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
注释
追旅思:撇不开羁旅的愁思。追,紧随,可引申为纠缠。旅思,旅途中的愁苦。
⑥安所如:到哪里可安身。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
(44)给贡职如郡县:像秦国的郡县那样贡纳赋税。给,供。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。