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金菊对芙蓉·上元

五代 / 乔吉

"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。


金菊对芙蓉·上元拼音解释:

.qu nian shang ce bu jian shou .jin nian ji shi reng yan liu .xian jun you jiu neng bian zui .
liu se ying gao wu .he yi zhao xia wei .shui yun chu qi zhong .mu niao yuan lai chi .
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
dan kong ming jian lei .he chou an nan tuo .lian jun qiu ye yong .wu shi lan gao bao ..
yao yao cong tian yuan .ling ling chu jin pin .zhi yi can lou shu .su su dui gou chen ..
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
bu sui yun se an .zhi dai ri guang ming .yuan di ming yu gu .du you yu suo cheng .
zuo ye kuang feng du .chui zhe jiang tou shu .miao miao an wu bian .xing ren zai he chu .
xun yang guo wai an feng shan .qing shan bu duan san xiang dao .fei niao kong sui wan li fan .
.dong jiao chun cao se .qu ma qu you you .kuang fu xiang shan wai .yuan ti xiang shui liu .
ju xi qiong yan huan zheng qia .wei chou yin jian xiao xiang cui ..
sheng fang xi li she .zhen lv bei jing hui .di li fen zhong rang .tian wen zhao shang tai .
fen you dang wei bai bi xian .bu yi yi yan xiang wei si .he kuang sheng zhu en ru tian .

译文及注释

译文
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
山岭之上,黄(huang)昏的(de)(de)云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因(yin)为思念你而不解的眉头一定(ding)会舒展的。
雨前初次见到新开(kai)花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
安居的宫室已确定不变。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。

注释
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
老夫:作者自称,时年三十八。
②忡忡:忧虑不安。《诗经·草虫》:“未见君子,忧心忡忡”。
60.曲琼:玉钩。
(13)喧:叫声嘈杂。
④薄悻:薄情郎。

赏析

  全诗写春宫之(zhi)怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子(du zi)饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因(yin)为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感(de gan)染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

乔吉( 五代 )

收录诗词 (8842)
简 介

乔吉 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

东征赋 / 纳喇自娴

决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。


闻笛 / 裴茂勋

临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
二君既不朽,所以慰其魂。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"


九思 / 卞孟阳

杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。


念奴娇·留别辛稼轩 / 费莫利芹

及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 乌雅奥翔

送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"


定风波·山路风来草木香 / 公叔继海

戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。


折杨柳 / 刀悦心

岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。


初秋 / 郜阏逢

夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。


送范德孺知庆州 / 邝碧海

居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"


苑中遇雪应制 / 危松柏

好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。