首页 古诗词 汴京元夕

汴京元夕

魏晋 / 汤淑英

一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"


汴京元夕拼音解释:

yi zhong ru yue yun chang yuan .he liu an yu gou chi he .shan se yao jiang pi ni lian .
ye lu xian jing shi xing ling .ren zi ou chui cang hai diao .dai kui xu ren shao wei xing .
.xian mou ji wo wei .ji fen cong xin mei .hong men ru yi po .chi di shi qian tui .
xing ming na zhong han ting chen .sheng chao gua zui rong shuai chi .yu sou duo can wei tui shen .
kong yu gu an ni tu zhong .ling luo yan zhi liang san pian ..
gu yuan jin mai xiu guan qu .chao shui qiu lai kong zi ping ..
kong liu zhuo zhang du bi kun .meng meng yan yu gui shan cun ..
tao ye bo ping yi zhao qing .heng suo yi shen wang jun fa .tou bian nan zu xie xuan bing .
you ke jian shi xin zi zui .wu yin de jian xie jia lou .
yi zuo ting xia bie .wei wang deng xia qing .yin duo yu jiu zhen .geng lou zhuan fen ming .
tou ni bai tou zhan hua ji .si shen ju san fa mao han ..
mo qian jing ming zhi wo xiao .xiu jiang huo ai jiu fu yun ..
yu cha leng tou dong bing ming .fu rong chai xiang xin kai lian .qiu quan man zhuan mou bo heng .
.nan chao xie tiao cheng .dong wu zui shen chu .wang guo qu ru hong .yi si cang yan wu .
ai mian zhi bu zui .sheng yu si xiang shu .jun li yi shang zhai .huan ying an xiao yu ..

译文及注释

译文
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠(kao)他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么(me)反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  于(yu)是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
昔(xi)日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
小船还得依靠着短篙撑开。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙(miao)的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。

注释
4.玉辇:本指皇帝所乘的车,这里泛指一般豪门贵族的车。
蛰:动物冬眠。
147.长薄:杂草丛生的林子。
业:以······为职业。
26、军实:指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。

赏析

  齐侯是个颇为自负的人,他之所(zhi suo)以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知(zhi)己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨(wei e),高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

汤淑英( 魏晋 )

收录诗词 (3373)
简 介

汤淑英 字畹生,一字畹素,长洲人,休宁吴缯室。有《绣馀轩稿》。

七绝·屈原 / 曹义

寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。


娘子军 / 张广

此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"


邯郸冬至夜思家 / 张泽

"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"


柳枝·解冻风来末上青 / 查元鼎

"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。


春宿左省 / 释昙密

簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"


秋思 / 乔世臣

画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
许时为客今归去,大历元年是我家。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"


临江仙·都城元夕 / 张宏

思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
唯有君子心,显豁知幽抱。"
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,


春宫曲 / 缪愚孙

"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。


夜宴谣 / 廖德明

"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 孙惟信

燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。