清平乐·赠陈参议师文侍儿
夹道喧古槐，临池思垂杨。离人下忆泪，志士激刚肠。
钟陵霭千里，带郭西江水。朱槛照河宫，旗亭绿云里。
非子病无泪，非父念莫劳。如何裁亲疏，用礼如用刀。
"江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
侍儿掩泣收银甲，鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭，
夫岂能必然，固已谢黯黮.狂词肆滂葩，低昂见舒惨。
"为个朝章束此身，眼看东路去无因。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。
野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。
岩洞幽深门尽锁，不因丞相几人知。"
清平乐·赠陈参议师文侍儿拼音解释:
jia dao xuan gu huai .lin chi si chui yang .li ren xia yi lei .zhi shi ji gang chang .
zhong ling ai qian li .dai guo xi jiang shui .zhu jian zhao he gong .qi ting lv yun li .
fei zi bing wu lei .fei fu nian mo lao .ru he cai qin shu .yong li ru yong dao .
.jiang han sui yun guang .cheng zhou du wu jian .liu sha xin nan xing .ma zu chang wang huan .
shi er yan qi shou yin jia .ying wu bu yan chou yu long .bo shan lu zhong xiang zi mie .
fu qi neng bi ran .gu yi xie an zhen .kuang ci si pang pa .di ang jian shu can .
.wei ge chao zhang shu ci shen .yan kan dong lu qu wu yin .
bing zhao bin ke yan zou mei .yao jin shou cui guang zhao yao .si zhu jiong fa qing yi ai .
ye xing shu shi su .zai bai nai cong jun .qi gao zhong bu he .qu ru jing shang chen .
yan dong you shen men jin suo .bu yin cheng xiang ji ren zhi ..
译文及注释
译文
奉命出使加(jia)冠佩剑，正是潇洒壮年。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛(tong)。
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦(mai)浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只(zhi)得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大(da)部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他(ta)们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
尾声：“算了吧！
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
天上升起一轮明月，
河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
管仲是世人所说的贤(xian)臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
注释
⑤文物：文采物色。指礼乐典章制度。
林琴南孝廉纾(shū)：林纾，字琴南，福建阂县（今福州人）。近代文学家，尤以翻译外国小说名世。孝廉，明清时对举人的称呼。
29、干：盾牌。戈：古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈：指军事。
④萋萋：草盛貌。
⒀先大夫：自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。
1扬子云，即扬雄，西汉著名文学家、哲学家
赏析
“忍死须臾待杜根”，是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。通过(tong guo)运用张俭的典故，以邓太后影射慈禧，事体如出一辙，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说，戊戌维新运动虽然眼下遭到重创，但作为锐意除旧布新的志士仁人，应该志存高远，忍死求生。等待时机，以期再展宏图。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
其一赏析
从统治者方面来说，就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”这可真是一语(yi yu)道破。家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）“五常”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系）之说。不论“三纲”，还是“五常”，它们都以夫妇关系为根本，认为夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”（《诗集传》卷七）从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东(xin dong)风是唤不回来的。
“都护行营(xing ying)太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至(er zhi)，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
末二句又转笔，说自己与苏辙都在怀念自己的兄长，但欲归不得，空自惆怅，时光飞度，日月催人，二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼，兄弟间感情都很好，诗所以作双收，把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典，写兄弟之情，与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收，含蓄不露，又具有独特性，所以方东树称赞说：“收别有情事，亲切。”
结句“一座凛生寒”，是又一次衬托，用满座观潮人吓得胆颤心寒，再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法，进行反复的渲染，因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
其一赏析
从统治者方面来说，就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”这可真是一语(yi yu)道破。家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）“五常”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系）之说。不论“三纲”，还是“五常”，它们都以夫妇关系为根本，认为夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”（《诗集传》卷七）从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东(xin dong)风是唤不回来的。
“都护行营(xing ying)太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至(er zhi)，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
末二句又转笔，说自己与苏辙都在怀念自己的兄长，但欲归不得，空自惆怅，时光飞度，日月催人，二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼，兄弟间感情都很好，诗所以作双收，把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典，写兄弟之情，与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收，含蓄不露，又具有独特性，所以方东树称赞说：“收别有情事，亲切。”
结句“一座凛生寒”，是又一次衬托，用满座观潮人吓得胆颤心寒，再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法，进行反复的渲染，因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
创作背景
许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿，事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥：戴公和文公；两个姐姐：齐子和宋桓夫人。年方及笄，当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时，她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云：“初，许求之，齐亦求之。懿公将与许，女因其傅母而言曰：‘……今者许小而远，齐大而近。若今之世，强者为雄。如使边境有寇戎之事，惟是四方之故，赴告大国，妾在，不犹愈乎？’……卫侯不听，而嫁之于许。”由此可见，她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右，卫国果然被狄人所灭。不久，她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河，计男女七百三十人，加上共、滕两个别邑的人民共五千人，立戴公于曹邑。戴公即位一月而死，“许穆夫人闵卫之亡，驰驱而归，将以唁卫侯于漕邑，未至，而许之大夫有奔走跋涉而来者，夫人知其必将以不可归之义来告，故心以为忧也。既而终不果归，乃作此诗以自言其意”（朱熹《诗集传》）。据“我行其野，芃芃其麦”二句，诗当作于暮春。
钱遹( 金朝 )
收录诗词 (2353) 首
简 介
钱遹 （1050—1121）婺州浦江人，字德循。神宗熙宁九年进士。历通判越州，至校书郎。徽宗崇宁初，为殿中侍御史，劾曾布援元祐旧党，挤绍圣忠贤。迁侍御史，进中丞，请治元符末大臣废刘后事，韩忠彦、曾布、李清臣、黄履等皆坐贬。助蔡京取青唐议，籍元祐党。屡为言者所疏，以述古殿直学士致仕。方腊攻占婺州，逃奔兰溪，为方军所杀。
南歌子·扑蕊添黄子
从他后人见，境趣谁为幽。"
"闻师行讲青龙疏，本寺住来多少年。
从郎西入帝城中，贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月，
剑匣益精利，玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸，行矣自宠之。
为诗告友生，负愧终究竟。"
六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表，
文与一气间，为物莫与大。先王路不荒，岂不仰吾辈。
此岁方晼晚，谁家无别离。君言催我老，已是去年诗。"
鸿鹄歌
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。"
方同沃洲去，不作武陵迷。仿佛遥看处，秋风是会稽。"
并命瞻鹓鹭，同心揖蕙兰。玉箫临祖帐，金榜引征鞍。
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。擅摇干戈柄，唿叫豺狼声。
病生秋风簟，泪堕月明衣。无愁坐寂寞，重使奏清徽。"
我愿避公讳，名为避贤邮。此名有深意，蔽贤天所尤。
"洞庭舟始泊，桂江帆又开。魂从会处断，愁向笑中来。
言下辨曲直，笔端破交争。虚怀询病苦，怀律操剽轻。
一毛不拔
开元皇帝东封时，百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下，
惊蓬无还根，驰水多分澜。倦客厌出门，疲马思解鞍。
夫子生知者，相期妙理中。（《送刘禹锡发华州》）。
兴酣更抵掌，乐极同启齿。笔锋不能休，藻思一何绮。
遂登天台望，众壑皆嶙峋。夜宿最高顶，举头看星辰。
"一入石渠署，三闻宫树蝉。丹霄未得路，白发又添年。
美人美酒长相逐，莫怕猿声发建溪。"
一径向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水长减蒲芽。
赠刘景文
尽日不得息。或山而樵，或水而渔。入厨具甘旨，
晴嘶卧沙马，老去悲啼展。今春还不归，塞嘤折翅雁。"
已知奏课当征拜，那复淹留咏白苹."
蛾眉自觉长，颈粉谁怜白。矜持昭阳意，不肯看南陌。"
始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。
"古寺客堂空，开帘四面风。移床动栖鹤，停烛聚飞虫。
蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。
大方播群类，秀气肖翕辟。性静本同和，物牵成阻厄。
登金陵凤凰台
奸心不快活，击刺砺戈矛。终为道州去，天道竟悠悠。
安得颜子耳，曾未如此听。听之何有言，德教贵有形。
旅情偏在夜，乡思岂唯秋。每羡朝宗水，门前尽日流。"
王母闻以笑，卫官助呀呀。不知万万人，生身埋泥沙。
擢秀登王畿，出为良使宾。名高满朝野，幼贱谁不闻。
"南徐报政入文昌，东郡须才别建章。视草名高同蜀客，
走马来看立不正。遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。
"自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵，
论诗三十首·其一
月殿移椒壁，天花代舜华。唯馀采香径，一带绕山斜。"
颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬，自称对策明光宫。
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免，北叟之言岂便无。
逡巡潜虬跃，郁律惊左右。霆电满室光，蛟龙绕身走。
兰焰凝芳泽，芝泥莹玉膏。对频声价出，直久梦魂劳。
桂似雪山风拉摧。百炼镜，照见胆，平地埋寒灰。
溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。九龙潭上路，同去客应稀。"
孤儿行
腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。
扣寂兼探真，通宵讵能辍。
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"
谑浪容优孟，娇怜许智琼。蔽明添翠帟，命烛拄金茎。
先期迎献岁，更伴占兹晨。愿得长辉映，轻微敢自珍。"
"三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。
往辙才晚钟，还辙及晨鸡。往还迹徒新，很戾竟独迷。
芳意不可传，丹心徒自渥。"
春王正月
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅，万片飘泊随西东。
启贴理针线，非独学裁缝。手持未染彩，绣为白芙蓉。
"玉人紫绶相辉映，却要霜须一两茎。
飞蚋奔不死，修蛇蛰再醒。应龙非时出，无乃岁不宁。
河梁暮相遇，草草不复言。汉家正离乱，王粲别荆蛮。
理会方在今，神开庶殊曩。兹游苟不嗣，浩气竟谁养。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无情损。
"迥破林烟出，俯窥石潭空。波摇杏梁日，松韵碧窗风。
沈下贤
"出佐青油幕，来吟白雪篇。须为九皋鹤，莫上五湖船。
"朝朝候归信，日日登高台。行人未去植庭梅，
此地独来空绕树。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆，寻幽更引到僧房。
"诗句临离袂，酒花薰别颜。水程千里外，岸泊几宵间。
千巷分渌波，四门生早潮。湖榜轻袅袅，酒旗高寥寥。
"浔阳江色潮添满，彭蠡秋声雁送来。
梦中相聚笑，觉见半床月。长思剧寻环，乱忧抵覃葛。"
秋莲
逐客无印绶，楚江多芷兰。因居暇时游，长铗不复弹。
兼金那足比清文，百首相随愧使君。
群仙急乃言，百犯庸不科。向观睥睨处，事在不可赦。
玉匣五弦在，请君时一鸣。"
"倾朝共羡宠光频，半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树，
"松柏死不变，千年色青青。志士贫更坚，守道无异营。
一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。
犹有登朝旧冠冕，待公三入拂埃尘。"