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九日登望仙台呈刘明府容

清代 / 张吉安

高山徒仰止,终是恨才轻。"
前旒是凝。化行南国,道盛西陵。造舟集灌,无德而称。
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
寒山夜月明,山冷气清清。凄兮归凤集,吹之作琴声。
"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
朝发能几里,暮来风又起。如何两处愁,皆在孤舟里。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。


九日登望仙台呈刘明府容拼音解释:

gao shan tu yang zhi .zhong shi hen cai qing ..
qian liu shi ning .hua xing nan guo .dao sheng xi ling .zao zhou ji guan .wu de er cheng .
he yong jiang shen zi qi juan .jiao long nie shi yu shi xue .huang ni zhi xia wu qing tian .
han shan ye yue ming .shan leng qi qing qing .qi xi gui feng ji .chui zhi zuo qin sheng .
.bei que tong yun yan shu xia .dong feng chui xue wu shan jia .
lang xin si yue yue yi que .shi wu shi liu qing guang yuan ..
.qi fu xuan heng shi .san yuan bao li xin .fu yi yan bai bi .chui liu yu jiu bin .
pu lai wan wu qun chen zui .xi dai qian nian sheng zhu ming ..
xing jin wen hu fu .xiao lan jian dou heng .huan jiang wan yi shou .geng ye jiu zhong cheng ..
dai ri fu han ying .cheng feng jin wan wei .zi you zhen jun zhi .ning jiang shu cao fei ..
you shi yong qi ma .sui ji ru zuo che .lou bian ting ge chui .lian wai shi cha hua .
xi jun jiu guang jing .zhao qie bao mu nian ..
chao fa neng ji li .mu lai feng you qi .ru he liang chu chou .jie zai gu zhou li .
.shi shang wu ming zi .ren jian sui yue she .zong heng ce yi qi .ji mo dao wei jia .
yun mu chuang qian yin han hui .yu jie yin yin tai xian se .jun wang lv qi nan zai de .
.tian yu yu .you dong feng .nan xi bai tuo ming ku zhong .liu yue ren jia jing wu shui .
feng song guan shan chang .qi qiu xing sui duan .yu yan qing si qie .shi xing zhen yi tan .

译文及注释

译文
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
锋利的莫邪剑啊,你在(zai)哪里?
  我年幼时就(jiu)爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着(zhuo)经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理(li),低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使(shi)自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔(xiang),黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
清明前夕,春光如画,
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆(yuan)圆的?

注释
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。
⑤赵老送灯台:即上句的轻薄语。《归田录》:“俚谚云:‘赵老送灯台,一去更不来。’当时清廷中的投降派诅咒林则徐。说他被贬新疆是“赵老送灯台”,永无回来之日。
⑷寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
上赏其奸:奸,伪也。言贪天之功在国为伪,而上反以此赐也。
⑷好去:送别之词。犹言好走。

赏析

  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感(de gan)觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  读这首诗,人们(ren men)对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不(ren bu)可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁(chou)”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来(ting lai)怎不令人心碎?

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

张吉安( 清代 )

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简 介

张吉安 张吉安,字迪民,号莳塘,吴县人。干隆丁酉举人,官余杭知县。有《大涤山房诗录》。诗话:迪民生有夙根,熟诵内典。恒言世人沉溺于名利之场,皆因我相存于心耳。又述莲池大师之言曰:“世人官兴浓则去官时难过,生趣浓则去世时难过。”尝以放下二字铭左右。诗多警世语。

秋胡行 其二 / 姜大庸

庄肃莅事,周旋礼容。祼鬯严洁,穆穆雍雍。
"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"


行路难三首 / 卢会龙

"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
陇麦沾逾翠,山花湿更然。稼穑良所重,方复悦丰年。"
饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋。
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"
仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一顾重,谁赏素腰轻。"
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
"三献具举,九旗将旋。追劳表德,罢享宾天。


雨晴 / 王沔之

"周召尝分陕,诗书空复传。何如万乘眷,追赏二南篇。
舞带萦丝断,娇娥向叶嚬。横吹凡几曲,独自最愁人。"
赤岸杂云霞,绿竹缘溪涧。向背群山转,应接良景晏。
中天擢露掌,匝地分星徼。汉寝眷遗灵,秦江想馀吊。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"


画堂春·一生一代一双人 / 陈棐

"玄籥飞灰出洞房,青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑,
"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。"
雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓。行路难。
"切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。


盐角儿·亳社观梅 / 魏征

皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"
徒郁仲举思,讵回道林辙。孤兴欲待谁,待此湖上月。"
"乘时迎气正璇衡,灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色,
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
征人远乡思,倡妇高楼别。不忍掷年华,含情寄攀折。"


骢马 / 谢瑛

大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
何须更待听琴声。
静默将何贵,惟应心境同。"
玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
空盈万里怀,欲赠竟无因。
"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。
"遐哉庙略,赫矣台臣。横戈碣石,倚剑浮津。


蜡日 / 珙禅师

"可怜江北女,惯唱江南曲。摇荡木兰舟,双凫不成浴。
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
将欢促席赏,遽尔又归别。积水带吴门,通波连禹穴。
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
"摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。
但令一物得所,八表来宾,亦何必令彼胡无人。"


悯农二首·其一 / 林豫吉

中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
明主阍难叫,孤臣逐未堪。遥思故园陌,桃李正酣酣。"
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。
"绀宇横天室,回銮指帝休。曙阴迎日尽,春气抱岩流。
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"


凉州词三首 / 鲁宗道

"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。
"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。亦以行则是,岂必素有闻。
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。


咏鹦鹉 / 林鸿

"董氏娇娆性,多为窈窕名。人随秋月落,韵入捣衣声。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
君恩不再得,妾舞为谁轻。"
铭书非晋代,壁画是梁年。霸略今何在,王宫尚岿然。
"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"
畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。
念我劳造化,从来五十年。误将心徇物,近得还自然。