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南乡子·捣衣

两汉 / 梁孜

酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。


南乡子·捣衣拼音解释:

jiu hao xie lai fou .shi duo ji de wu .ying xu wei chun cao .wu ma shao chi chu ..
.ri ye chao zong lai wan li .gong lian jiang shui yin fan xin .
.shu guo seng chui lu yi zhi .long xi you ke lei xian chui .
zhi chi you pian yuan .wei yi ju yi pin .yuan jian rong zu fen .mo shi du jing shen ..
an jian cong sha mo .ge yao man di jing .ji yan tian xia jiang .xu li wu gong ming ..
guan xian fei shang ke .ge wu shao wang sun .fan rui feng jing san .qing hong niao zha fan .
jing kan wei si chang .chu yi wei jue yun .zuo zhong xun zhu ke .jiang qu geng qun xun ..
wei xian dong du bai ju shi .nian nian xiang ji wen chan shi ...zeng bai ..xia tong .
tian shang ming ying ding .ren jian sheng geng wu .bao en cheng xiang ge .he chi sha wei qu ..
hu an bing feng jing .shan ming shu bian mei .lie zeng fen jing mo .lian bi hun lou tai .
.zhu jia ting zi xiang xuan pao .jie ying qing sha dong jian mao .ying gua yan kai qi qu yu .
you ji xuan che sui .jin li zhuan shuai ruo .qi yi pin shi you .shang wei ming suo fu .
.tuan tuan tong jing si tan shui .xin ai yu yan si zi qin .
lv ping san huan he .cheng li tiao fu shen .xin ye you jia se .can ying you hao yin .
.bo lao fei chi yan fei ji .chui yang zhan jin hua xiao ri .lv chuang jiao nv zi ying ying .
bian rong ling zhao zhuo ai chen .bei huan an fu feng yun li .gan ji qian sheng cao mu shen .
ri bian hong shu yan xian tao .an jing mu xuan tong ben ma .pu yi xin yi du bian ao .

译文及注释

译文
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
劝你(ni)不要让泪水把牛衣滴透(tou)。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将(jiang)千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟(shu)练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽(hu)然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三(san)十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡(hu)沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。

注释
前时之闻:以前的名声。
⑴诫:警告,劝人警惕。
⑸单(chán)于:汉代匈奴君长的称号,此指西域游牧民族首领。金山:指乌鲁木齐东面的博格多山。
⑾到明:到天亮。
6.达命:通达知命。暇:空闲功夫。暇,宋本原作“假”。据王本改。
星星:鬓发花白的样子。

赏析

  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和(he)幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵(ru qin),明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其(jie qi)内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非(yuan fei)昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  (二)制器
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权(zheng quan)巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

梁孜( 两汉 )

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简 介

梁孜 明广东顺德人,字思伯,号罗浮山人,人称浮山。梁储孙。弱冠中秀才,厌举业,弃去。与梁有誉、黎民表等为诗、古文。尤好书画,画追宋元大家笔意。以荫补中书舍人,客部主事。为人雅正恭谨,海内名士多与之交游。

论诗五首 / 汪新

"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"


别诸弟三首庚子二月·其三 / 谭纶

"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。


康衢谣 / 刘震

出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 东方朔

风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 梅文鼎

"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"


凉州词 / 林兆龙

位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"


点绛唇·黄花城早望 / 许月卿

"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"


祈父 / 陈钟秀

纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"


晚登三山还望京邑 / 郝维讷

孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,


湘春夜月·近清明 / 宗韶

劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。