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虞美人·浙江舟中作

唐代 / 彭年

莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。


虞美人·浙江舟中作拼音解释:

mo xian shen bing ren fu shi .you sheng wu shen ke qian fu ..
shan chuan zhong bu gai .tao li zi wu yan .jin ri jing chen lu .qi liang ju ke lun ..
xing ming xu fei qiong .dong yin yu qing qiao tian sheng .le wang mu .yi song yu bei chang ming jiu .
wu za zu .ci xiu ke .wang fu huan .zhi jin suo .bu de yi .shu jiao he .
.jiu fang xi bi hua zhi gong .zuo mu jin chen se bu tong .
.yi chun hua ye xue qian zhi .fei zi tou xing shang mi sui .
yin yan ya you wu .meng mi meng ming miao .qing qiu qing qie cui .dong dao dong du diao .
shi ban yu gong kan hai yue .hao yin shi duan wang chao lou ..
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
wu lv ba xiong er .meng bo yong zhen xiang .bo yun zou hong ting .he nan yi ping dang .
you ke dan xian du qi yuan .jing ting shen zou chu yue guang .yi xi chu wen qu jiang yan .
jiang shang zheng sheng fu yu gui .feng qi man cheng shan guo luo .yu yu chuan zhai shui qin fei .
.mu dan yi duo zhi qian jin .jiang wei cong lai se zui shen .
liao rao yuan yun shang .lin fen zhou yu lian .gao gao zeng ji zhe .ji mu kan qiu yuan .
lang die yun dui wan cu shan .xing jin yao ming qing zhang wai .jiu zhong zhong lou zi xiao jian .

译文及注释

译文
只需趁兴游赏
江上的(de)燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这(zhe)(zhe)里筑巢。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人(ren)肃然起敬。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建(jian)造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守(shou)用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客(ke)们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。

注释
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
(18)己巳:1749年(乾隆十四年)。
⑧归去:回去。
受:接受。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
115. 遗(wèi):致送。

赏析

  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物(wan wu)一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被(xiao bei)割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密(zhen mi),蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

彭年( 唐代 )

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简 介

彭年 (1505—1567)苏州府长洲人,字孔嘉,号隆池山樵。好学工书,有文名。与文徵明友善。家贫嗜酒,然除文字交外,不受升粟之馈,卒以贫困终。有《隆池山樵集》。

两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 释今端

"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。


小车行 / 傅熊湘

喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"


青青陵上柏 / 张紞

去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。


春怨 / 伊州歌 / 姚觐元

"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,


山中问答 / 山中答俗人问 / 钟大源

谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
愿赠丹砂化秋骨。"
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。


虞美人·春情只到梨花薄 / 周伦

来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"


对酒 / 毛德如

"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 吴娟

"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
唯有君子心,显豁知幽抱。"
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"


五美吟·绿珠 / 袁洁

赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
犹自咨嗟两鬓丝。"
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"


乌江 / 劳蓉君

臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。