首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

明代 / 傅诚

根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

gen di zhong pan shi .sang ma zi zhuan peng .qiu shi bao ling yao .ta ri fang liao dong ..
mo yin mei ren lai jia xia .kong jing hong pian luo yan zhi ..
.hou ji ji jiang he chu qu .gu shan tiao di zai kuang lu .jiu seng du you yun gao zai .
.han jia gong zhu xi he fan .shi shang jin yu shou ji cun .
.yun shu yong cui wei .shen xing yi su ai .si men shan wai ru .shi bi di zhong kai .
bai biao xing xiang jin bu zhi .pao sun peng yu bao can hou .yong pao zhen bi zui mian shi .
qie ming ru si qing yi jue .yuan pei a mu tong xiao xing .gan shi tai yang qi wan wu .
ke zhi bu shi chang men bi .ye de xiang ru di yi ci ..
san feng duo yi tai .jiong ju xian ren shou .tian qing peng ri lun .yue xi nong xing dou .
.mo ci dong lu yuan .ci bie qi xian xing .zhi chu zhong jun yao .guan jian shang zuo rong .
fan cai nan du shi .shen wu zi gui kong .chou chang liu nian su .kan cheng bai shou weng ..
zi xing he suo zhi .qie qie shi yu yi .shui neng mai ren yi .ling zi wu han ji .
.wu hu seng du wang .ci qu yu shui qi .xing yuan chang lian he .chan yu ken fei shi .
shu chi qiong zhi wu wai shen .xi qiao wei feng yi zhuo shou .wen ge xian shi cai lian ren .
chao jing cong jin mian ku xin .shi li chi tan bian he han .ba han yin yu hua yang chun .
ci xi liu yan jia .he shi fan yu jing .wei chou yin xiang jue .xiao se chu du cheng ..
.an shi feng liu wu nai he .yu jiang chi ji huan qing e .
jie wo qian ri qi .qing shan gu ren tang .qi jin shi bu zhi .wang yun kong shao xiang .

译文及注释

译文
  太史公说(shuo):我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了(liao)。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家(jia)灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
  鸟在野草田(tian)间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚(shang)且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕(yan)太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。

注释
9.月徘徊:明月随我来回移动。
⑴云阳:县名,县治在今陕西泾阳县西北。韩绅:《全唐诗》注:“一作韩升卿。”韩愈的四叔名绅卿,与司空曙同时,曾在泾阳任县令,可能即为此人。宿别:同宿后又分别。
⑨时:是,这。夏:中国。
4、寄:客居。此句说客居的日子多于家居的日子。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
①葵丘:宋国地名,在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。
榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。
5.燕子楼空:燕子楼在今灌输徐州。楼名。在今江苏省徐州市 。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。 张死后, 盼盼念旧不嫁,独居此楼十余年。后以“燕子楼”泛指女子居所。这里指人去楼空。

赏析

  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离(yu li)别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联(wei lian)构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  “况与故人别,中怀正无”一句(yi ju)将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客(ke)。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

傅诚( 明代 )

收录诗词 (3383)
简 介

傅诚 宋兴化军仙游人,字至叔,号雪涧。尝从朱熹游。孝宗淳熙八年进士。调永春尉,从侍郎黄艾使金。宁宗开禧三年,参政张岩督视江淮军马,辟为幕僚,着述皆出其手。嘉定初除国子博士,迁太常,忧国势不振,力谏宁宗奋起治功,言甚鲠切。后官至司封郎中。有《云泉霜林遗稿》。

浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 吴江老人

兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"


无家别 / 陈玄胤

莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"


沁园春·观潮 / 沈明远

住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,


桃花源诗 / 张縯

"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。


/ 黄彭年

"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。


十五夜望月寄杜郎中 / 员南溟

"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。


出城寄权璩杨敬之 / 彭日贞

便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"


聚星堂雪 / 陈碧娘

东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
玉壶先生在何处?"
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。


己酉岁九月九日 / 张仲威

临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 廖恩焘

晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"