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绵州巴歌

明代 / 林克刚

水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。


绵州巴歌拼音解释:

shui liu jue jian fan qiu hua .qing song yue shi feng shuang gu .cui zhu ti shi sui yue she .
.lu zhong cao mu bai .qing zhe guan yan yan .guan zuo ji you cheng .zhu yan yan zai chuan .
.hu ru xian xi bian .hu tou sheng shi pian .lv gan chu chang sun .hong ke wei kai lian .
yan kong zou yu xiang .shu mi pei jing lian .ge ying ling kong bi .song sheng zhu luan quan .
jun kan wo wa zhong .tai yu nu tai yi .bu za ti nie jian .xiao yao you neng shi .
lin mian duo xiao meng .ya san jing chu yang .pian xue you yun zhi .hui feng lin guo xiang .
qing jia jiu ci gong qu zhi .tian jiu zhen long ci qi ya .zhou xi xu teng jing wei shen .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
.tai bai ming wu xiang .huang wei wei ji ge .zhu hou chi jie yue .qian li kong shan he .
ai jun ru jin xi .kun di jie mao yi .yi he lian si yi .rong yang neng xi lei .
yu wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
lei sheng fei jun che .you shi guo wo lu .dian ying fei jun zhu .you neng ming wo mu .
wan xing bei chi zi .liang gong qi zi wei .shu hu xiang er ji .jian xiong duo shi fei .
xi jin tian huang si .xian pi gu hua tu .ying jing di zi zhu .tong qi shun cang wu .
.xi quan jian qing bing .ju ru zhan dao shi .bu ci xin ku xing .po ci duan jing ji .
pin zhi jing zhe xing .zi yi mao fa gu .che ma ru lin jia .peng hao yi huan du .
xiang chu song dao qing liang ju .lian hua jiao xiang gong ming niao .jin bang shuang hui san zu wu .
gao yong bao jian pian .shen jiao fu ming mo ..
jiu huai ba xia quan .ye luo jun si tong .xin shi yi shen suo .tiao tiao mie hua song .

译文及注释

译文
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
可知道造物主是何心(xin)意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来(lai)。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊(jing)心,徒增离愁别恨。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生(sheng)动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够(gou)认得,那么说它不吉祥也是合适的。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
周朝大礼我无力振兴。
好似龙(long)吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。

注释
千里道:极言道路长远,非指实里数。
(10)度:量
媒孽:也作“孽”,酿酒的酵母。这里用作动词,夸大的意思。
所以然者何:这样的原因是什么呢?然,这样。所以:……原因
玉京:按,元君注:玉京者,无为之天也。东南西北,各有八天,凡三十二天,盖三十二帝之都。玉京之下,乃昆仑之都。
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。
醴泉 <lǐquán>

赏析

  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛(hong zhu)赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污(wu)。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语(de yu)言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是(ye shi)在情理之中的。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

林克刚( 明代 )

收录诗词 (2699)
简 介

林克刚 林克刚,潮阳人。明初人。事见明隆庆《潮阳县志》卷一五、清光绪《潮阳县志》卷二二。

蝶恋花·春景 / 申屠春晓

汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。


自遣 / 实敦牂

金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
侧身注目长风生。"
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。


贾客词 / 道秀美

"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。


秋日登扬州西灵塔 / 图门济乐

回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。


重过何氏五首 / 张廖玉军

高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。


野老歌 / 山农词 / 钟离夏山

苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 冰蓓

将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,


上李邕 / 左丘梓晗

李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。


中秋对月 / 廉辰

则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。


瑶池 / 绍安天

地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"