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九罭

清代 / 仲殊

"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"


九罭拼音解释:

.qing ge jin fan kai .fu tian jie shang tai .wan ying he yu di .chun lang dong jin lei .
.san wu er ba yue ru lian .hai shang tian ya ying gong jian .bu zhi he chu yu lou qian .
wan wu dang hua zhu .xiao shao ru cui yun .song ge qing xiao ting .ya chui du feng wen .
neng jiang bai zhuan qing xin gu .ning zhi xian chuang meng bu cheng ..
xiang yan peng ri zai gao lou .san chao qi zao ying en ze .wan sui sheng chang rao mian liu .
mo qian huang ying hua li zhuan .can cha liao luan du chun feng ..
.guan xi zhu jiang yi rong guang .du li ying men jian you shuang .zhi ai lu lian gui hai shang .
.ji mo guo chao hun .shen you qi yi lun .you shi kong bo ming .wu shi ke chou en .
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
you shi yun wai wen tian le .zhi shi xian huang mu yu lai ..
.wan ren zeng zhan si .ji chu jian xiu bing .jing yi chu an du .er tong wei chang cheng .
fei gai chou kan su yun di .cheng shang yuan ta qing hui bian .jiang shang wu yun ye ke lian .
ji mo kong yu ge wu di .yu xiao sheng jue feng gui tian ..
liang bian dui zuo wu yan yu .jin ri shi wen xia zi sheng ..
wen xian li ma zhong lai ci .mu yu ming nian cheng yi shen ..

译文及注释

译文
  许君死时五十九岁,在(zai)仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太(tai)庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
  等到太尉自泾原节度使被征(zheng)召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱(zhu)泚倘若赠送财物,切不要(yao)接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅(zhai)里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
半夜时到来,天明时离去。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。

注释
(20)炰烋(páo xiào):同“咆哮”。
⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”
63.帱(chou2筹):璧帐。
彭城:今江苏徐州市。北宋徐州治所所在地。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。

赏析

  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合(pei he),成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  场景、内容解读
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能(shang neng)年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树(de shu)干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法(zhang fa)谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

仲殊( 清代 )

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简 介

仲殊 北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 太叔嘉运

金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。


望月有感 / 施丁亥

我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"


一萼红·盆梅 / 辜南瑶

"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
丹崖转初旭,碧落凝秋烟。松风共萧飒,萝月想婵娟。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"


漫成一绝 / 毕忆夏

"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
"华堂良宴开,星使自天来。舞转朱丝逐,歌馀素扇回。
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,


咏草 / 芈菀柳

数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。


南歌子·云鬓裁新绿 / 嘉礼

归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。
馀生倘可续,终冀答明时。"
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。


送母回乡 / 微生丹丹

今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。


墨萱图二首·其二 / 洋巧之

雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。


寄韩谏议注 / 张廖娜

彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
万古难为情。"


采莲词 / 公冶庆庆

今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。