霜花腴·重阳前一日泛石湖
"花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。
"扁舟泊云岛，倚棹念乡国。四望不见人，烟江澹秋色。
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
"闻有池塘什，还因梦寐遭。攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
宫树栖鸦乱，城楼带雪融。竞排阊阖侧，珂伞自相丛。
此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。"
"藤花浪拂紫茸条，菰叶风翻绿剪刀。
渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。"
落魄俱耽酒，殷勤共爱诗。相怜别有意，彼此老无儿。"
千里嘉陵江水声，何年重绕此江行。
霜花腴·重阳前一日泛石湖拼音解释:
.hua lian yun huan zuo yu lou .shi san xian li yi shi chou .
.bian zhou bo yun dao .yi zhao nian xiang guo .si wang bu jian ren .yan jiang dan qiu se .
zhuo lie cai he yong .long zhong fen zi dang .zhuang mo tu fei dai .mo di ju cheng zhang .
.wen you chi tang shi .huan yin meng mei zao .pan he gong lei cai .yong dou min guo cao .
gong shu qi ya luan .cheng lou dai xue rong .jing pai chang he ce .ke san zi xiang cong .
ci shi xian zuo ji wu yu .yao shu ying zhong wei liang ren ..
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
jian lao jian an xian qi wei .zhong shen bu ni zuo mang ren ..
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
qian li jia ling jiang shui sheng .he nian zhong rao ci jiang xing .
译文及注释
译文
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
久客在外，心绪难平，动荡如东海波涛，难以(yi)平息。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳(tiao)一个象征性的舞蹈，便(bian)能使(shi)有苗臣服。
（二）
咱们一起拂(fu)衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来(lai)(lai)，寒月照着孤寂的人。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
小韦哥从长安(an)来，现在要回归长安去。
调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
注释
206.褒姒：周幽王的王后。《史记·周本纪》载：“昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：‘余，褒之二君。’夏帝卜，杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦（chí）而藏之，乃吉。于是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之。至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之，漦化为玄鼋，以入王后宫。后宫之童妾既龀（chèn）而遭之，既笈而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：‘檿（yǎn）弧箕服，实亡周国。’于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者，闻其夜啼，哀而救之，夫妇遂亡，奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。”
④金谷、铜驼： 邵注：金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》：“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》：汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》：“秋条下叶，春卉含芳。”
星星：鬓发花白的样子。
自去自来：来去自由，无拘无束。
仿佛：模糊，看不分明。姿：容貌，姿态。形：形象，形体。
⑤涘（音四）：水边。
赏析
最后一句“惟君最爱清狂客，百遍相看意未阑”，和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己，诗人是很感激的。“惟君”既表达感激，也有自哀之意。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致(yi zhi)。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹(gu ji)，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
诗进而表现了胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
分句分析 “他乡复行役，驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中，公事在身，行色匆匆。尽管如此，诗人还是驻马暂留，来到孤坟前，向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓，如今已是(yi shi)茕茕“孤坟”，表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。 “近泪无干土，低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪，以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀，似乎使天上的云也不忍离去。天低云断，空气里都带着愁惨凝滞之感，使诗人倍觉寂寥哀伤。 “对棋陪谢傅，把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载：吴季札聘晋过徐国，心知徐君爱其宝剑，等到他回来的时候，徐君已经去世，于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比，表示对亡友的深情厚谊，虽死不忘。这又照应前两联，道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨，前后关联十分紧密。 “唯见林花落，莺啼送客闻。”“唯”字贯两句，意思是，只看见林花纷纷落下，只听见莺啼送客之声。这两句收尾，显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围：林花飘落似珠泪纷纷，啼莺送客，也似哀乐阵阵。此时此地，诗人只看见这样的场景，只听见这样的声音，格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
吟诵《《桃夭》佚名 古诗》，不喝也醉了。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致(yi zhi)。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹(gu ji)，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
诗进而表现了胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
分句分析 “他乡复行役，驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中，公事在身，行色匆匆。尽管如此，诗人还是驻马暂留，来到孤坟前，向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓，如今已是(yi shi)茕茕“孤坟”，表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。 “近泪无干土，低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪，以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀，似乎使天上的云也不忍离去。天低云断，空气里都带着愁惨凝滞之感，使诗人倍觉寂寥哀伤。 “对棋陪谢傅，把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载：吴季札聘晋过徐国，心知徐君爱其宝剑，等到他回来的时候，徐君已经去世，于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比，表示对亡友的深情厚谊，虽死不忘。这又照应前两联，道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨，前后关联十分紧密。 “唯见林花落，莺啼送客闻。”“唯”字贯两句，意思是，只看见林花纷纷落下，只听见莺啼送客之声。这两句收尾，显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围：林花飘落似珠泪纷纷，啼莺送客，也似哀乐阵阵。此时此地，诗人只看见这样的场景，只听见这样的声音，格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
吟诵《《桃夭》佚名 古诗》，不喝也醉了。
创作背景
周朝的《大武》相传为周公所作，由六场歌舞组成，歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”，从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人，分为八行，每行八人，叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件，组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果，所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载，孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明：“且夫《武》始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左、召公右；六成复缀，以崇。（高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”）。”郑玄对这段记述做了具体解释：“始奏象观兵于盟津时也，再奏象克殷时也，三奏象克殷有余力也，四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也，五奏象周公、召公分职而治也，六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释，则《大武》六成当一分为二，前三成是再现武王灭商的功业的，后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下，达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致：“武王即位，以六师伐殷，六师未至，以锐兵克之于牧野，归乃荐俘馘于京太室，乃命周公为作《大武》。成王立，殷民反，王命周公践伐之。商人服象，为虐于东夷，周公遂以师逐之，至于江南。乃为《三象》，以嘉其德。”
曹敏( 明代 )
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简 介
曹敏 曹敏 （1886-1932），字慎余，自号香雪居士，今无锡市锡山区查家桥人，祖父曹茂椿为名医，曹敏在家排行老七，二十四岁配余相庄，负笈上海务本女学，回锡就任竞志女校教职，并参加理科会研究数学，北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师，继任京师女子师范教职，长春女学，北京女子师范，女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。
莲蓬人
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
"牛咤咤，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。
前时君有期，访我来山城。心赏久云阻，言约无自轻。
碾玉连心润，编牙小片珍。霜凝青汗简，冰透碧游鳞。
"烛泪夜粘桃叶袖，酒痕春污石榴裙。
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
"解印出公府，斗薮尘土衣。百吏放尔散，双鹤随我归。
长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝。"
旅宿
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
琴待嵇中散，杯思阮步兵。世间除却病，何者不营营。"
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
此日空搔首，何人共解颐。病多知夜永，年长觉秋悲。
独上荒台东北望，日西愁立到黄昏。"
强持文玉佩，求结麝香缡。阿母怜金重，亲兄要马骑。
人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。
诏借当衢宅，恩容上殿车。延英开对久，门与日西斜。
沁园春·再次韵
"世缘未了治不得，孤负青山心共知。
渐失乡国处，才分山水形。东海一片白，列岳五点青。
公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。
自愧阿连官职慢，只教兄作使君兄。"
日西无事墙阴下，闲蹋宫花独自行。"
诗多听人吟，自不题一字。病姿与衰相，日夜相继至。
含此隔年恨，发为中夜吟。无论君自感，闻者欲沾襟。"
"空阔长江碍铁围，高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭，
临江仙·忆昔西池池上饮
"抚稚君休感，无儿我不伤。片云离岫远，双燕念巢忙。
依稀似觉双环动，潜被萧郎卸玉钗。
火发城头鱼水里，救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中，
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
"虽慵兴犹在，虽老心犹健。昨日山水游，今朝花酒宴。
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
春宫曲
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
扫除田地静，摘掇园蔬美。幽玩惬诗流，空堂称居士。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书，束带敛手来从事。
栖禽尚不稳，愁人安可眠。"
有兴或饮酒，无事多掩关。寂静夜深坐，安稳日高眠。
儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
定西番·细雨晓莺春晚
"西江流水到江州，闻道分成九道流。我滴两行相忆泪，
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。"
终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。
老去唯耽酒，春来不着家。去年来校晚，不见洛阳花。
会逐禅师坐禅去，一时灭尽定中消。"
藕丝衫子柳花裙，空着沈香慢火熏。
"虚白堂神传好语，二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛，
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉着。
与于襄阳书
岂是乏膏沐，非关栉风雨。最为悲伤多，心焦衰落苦。
可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。"
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。"
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
"经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。
"谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。相公谓四座，今日非自夸。
草铺地茵褥，云卷天帏幔。莺杂佩锵锵，花饶衣粲粲。
偶作寄朗之
但有卞和无有玉。段师弟子数十人，李家管儿称上足。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
色为天下艳，心乃女中郎。自言重不幸，家破身未亡。
无烦寻道士，不要学仙方。自有延年术，心闲岁月长。"
更愧小胥咨拜表，单衫冲雪夜深来。"
一落老病界，难逃生死墟。况此促促世，与君多索居。
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。衣上今日泪，箧中前月书。
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
忆江南·江南好
"夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
从此神仙学得否，白须虽有未为多。"
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
囚渐多，花之赤白奈尔何。"
便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。
蹋冰水畔立，卧雪冢间宿。岁暮田野空，寒草不满腹。
惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。"
新秋
老逢佳景唯惆怅，两地各伤何限神。
昔年洛阳社，贫贱相提携。今日长安道，对面隔云泥。
我年五十七，荣名得非少。报国竟何如，谋身犹未了。
霅溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱唐郡，闲忙恰得中。"
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。"
裙腰银线压，梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄，袴花红石竹。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨，散入松风韵更长。