译文
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽(sui)想尽忠又怎能心满意足。
像一帘红雨飘下,那是凋谢了的(de)桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高(gao)槛是别人的家(jia)。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
美丽的邻家女子,白(bai)天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
注释
⑤回风:旋风。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
④“后盟”句:司马相如参加梁王兔园之宴,因下雪而迟到。上苑即兔园。
(27)艾(yì,义)安:太平无事。艾,通“乂”。
⑵故关:故乡。衰草:冬草枯黄,故曰衰草。
④真游:犹仙游。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。