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缭绫

元代 / 张诩

"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。


缭绫拼音解释:

.ji ji du kan jin jin luo .fen fen zhi jian yu shan tui .
.chang yi liang wang yi xing duo .xi yuan hua jin xing ru he .jin lai ru shu qin ting guan .
yi guo zui hao nao .yi ren xing qing gao .bian yu ji tui bo .ci shi zhen tu lao .
lu shi cheng zhuang wu .feng chui wei huo ran .cong long he ye sheng .lan man ya zhi xian .
tian chi guang yan yan .yao cao lv qi qi .zhong zhen qian wan bei .rou yan jin ru yi .
duan ju chou sui yong .du ci liu qing jing .qi wu jing guo ren .xun tan men xiang jing .
yi jia xiang song ru nan shan .mai lai shi nv jiao ren jia .ci de chao yi zai qie xian .
shi shi zhan jun mu .cha yu yang jin ji .wan fu lie yuan men .guan she zhong ji zhi .
.bu jue li jia yi wu qian .reng jiang shuai bing ru long chuan .
.gu ren liu qing feng .qian zai yao zeng jun .po song jian zhen xin .lie zhu jian zhi wen .
.li si zhuo bai cao .mian mian sheng wu qiong .ce wen ji dian xiu .san zhen ci ce xiong .
fan ying yan he kou .che sheng long guan zhong .yao zhi cai ce gao .ren xi dao lu tong .
yi fang nan du zhan .tian xia kong zheng lun .ce ting fei zhong shi .zhong rong hua de men .
you kou shen kan yi .qu shi ju ke liang .shui ling tong bi xi .he gu bian xin xiang .
.dang dai zhi wen zi .xian huang ji xing ming .qi nian tian xia li .wan li hai xi xing .
wo lai shen miao xia .xiao gu zheng xuan xuan .yin yan qian yao shu .mie jue you ben gen .
ru ji chu jia huan rao rao .he ren geng de si qian xiu ..
xi bie jin nian shao .jin bei sang guo hua .yuan lai tong she yan .bu jian zao mei hua .
jia mu ou liang zhuo .fang yin bi qing dan .li nong wei yi shi .qu shi tu wan duan .

译文及注释

译文
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
神君可在何处,太一哪里真有?
大雁南归,声(sheng)声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花(hua),室(shi)内垂直地升起了一缕炉烟(yan)。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿(lv)烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天(tian)的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义(yi)。人要不知礼义,还不如快快死去。
京城道路上,白雪撒如盐。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
魂魄归来吧!
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
金石可镂(lòu)
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。

注释
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”
⑵漏:指更漏而言,古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
(49)小大之辩:小和大的区别。辩,同“辨”,分辨,分别。
④分携:分手,分别。帘栊:窗户。帘指窗帘、门裎,栊(话豫)是窗户。
(3)饴:糖浆,粘汁。
(46)足:应作“踵”,足跟。

赏析

  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较(pian jiao)为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  用字特点
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说(zi shuo)明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求(qing qiu)诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准(ji zhun)备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

张诩( 元代 )

收录诗词 (4543)
简 介

张诩 (1455—1514)广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》。

玉台体 / 邹诗柳

船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"


王昭君二首 / 纵醉丝

"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"


孙泰 / 方大荒落

异类不可友,峡哀哀难伸。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 章佳梦轩

山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
"苹洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,


元宵 / 百里尘

居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。


之零陵郡次新亭 / 微生庆敏

死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
如今便当去,咄咄无自疑。"
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。


寄外征衣 / 佟佳焕焕

十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。


行路难 / 漆雕士超

掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 海天翔

士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,


卜算子·答施 / 求雁凡

相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,