长亭送别
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
"日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
长亭送别拼音解释:
yan zhao mei hou duo qing shi .qian zai liu fang guo wei tai ..
.ri zhao xiang chen zhu ma ti .feng chui lang jian ji hui di .wu qiong luo qi tian hua jing .
.zhao ran ming de bao tian xiu .yue ji wei xin sheng sha niu .
.ku chan teng .zhong yi xue .wei qu feng .xiang jiang bie .bu shi cong lai wu ben gen .
yu jun you shi hai bian ke .you jian zao mei hua fa shi .
ri xia jiang bian diao jiao cheng .ru zhe gu fan zhi chu xin .guo huai shu yu dai chao sheng .
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .
hu wu bian sha shang .ying ping huo ling zhong .lin jian fang zou shou .yun ji luo fei hong .
.yi die zhan gen shu shi cun .pan zhong you geng you hong lin .
ze qin huang bu ken lian shou xia sha qiu .meng ben bu he di tou ru hao li .
.min di gao seng chu di feng .seng you man xi gua chui song .
译文及注释
译文
直达天(tian)云的高台既(ji)然都已经(jing)立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于(yu)老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
黄莺在门外柳树梢啼唱，清明过后细雨纷(fen)纷飘零。还能再有多少(shao)天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿(er)憔悴消瘦。梨花小窗里，佳人正借酒消愁。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝，回纥的特性是善于驰骋冲击。
只有你这孤雁，不知独自飞向何方。
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且(qie)很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
注释
⑶无常价：没有一定的价钱。
（21）渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。
⑤翠袖：青绿色衣袖，泛指女人的装束。
断阕：没写完的词。
19、罔屈：冤屈。罔，不直为罔。
⑺双流：县名。属成都府，因以县在二江（郸江、流江）之间，故得名双流，即今四川省双流县。
14.宜：应该
⑴四明山——在浙江省宁波市西南，为天台山支脉。
赏析
至此登临之意已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情(gan qing)便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾(jie wei)虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县，地理位置没有查到，李宷，两唐书无传，全唐诗无作品。少府，县尉，从八品。诗中表明，其与作者交情十年，汶水表明，当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴，杨柳，送别之物也，表依依惜别；对句点明时令，言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开，出句说李宷一去千里之外，不知何年何月再会，所以怨；对句回顾交情，十年相知，会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去，从黄河乘船顺流而下，孤帆远去，太急促了；对句写作者送客，慢慢骑马绕山路而行，不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽；对句写送别的无可奈何，因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比，可看出交情一浅一深的分寸。一般认为，唐人送别七律，高适的这首是最好的。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会，世态炎凉，“贫”与“贵”，“陋巷”与“豪家”，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿，相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是对自己“十年身事”的不平鸣。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是：清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少(zhi shao)在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来(ben lai)，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今天是腊月初，因为“省宁”亲长，才得“飞锡”归来。
文学价值
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县，地理位置没有查到，李宷，两唐书无传，全唐诗无作品。少府，县尉，从八品。诗中表明，其与作者交情十年，汶水表明，当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴，杨柳，送别之物也，表依依惜别；对句点明时令，言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开，出句说李宷一去千里之外，不知何年何月再会，所以怨；对句回顾交情，十年相知，会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去，从黄河乘船顺流而下，孤帆远去，太急促了；对句写作者送客，慢慢骑马绕山路而行，不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽；对句写送别的无可奈何，因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比，可看出交情一浅一深的分寸。一般认为，唐人送别七律，高适的这首是最好的。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会，世态炎凉，“贫”与“贵”，“陋巷”与“豪家”，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿，相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是对自己“十年身事”的不平鸣。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是：清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少(zhi shao)在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来(ben lai)，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今天是腊月初，因为“省宁”亲长，才得“飞锡”归来。
文学价值
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
创作背景
清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条：一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗，都是讽刺诗，如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等，因此，《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外；二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代，而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说，在昭公十六年（公元前526年），郑六卿饯韩宣子时，子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》，如果说这是一首人家赞美他的诗，他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。
谈复( 南北朝 )
收录诗词 (8847) 首
简 介
谈复 谈复，字采之，直隶常州府无锡县人，为当地名医。祖父谈礼。父亲谈绍，曾任赠监察御史。娶妻茹氏，因儿子谈经、谈纲均中进士，获封奉政大夫、南京刑部郎中。
苑中遇雪应制
枉道嫌偷药，推诚鄙效颦。合成云五色，宜作日中轮。
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
"多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
"西方龙儿口犹乳，初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬，
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
霞衣重叠红蝉暖，云髻葱笼紫凤寒。
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
"尔来中酒起常迟，卧看南山改旧诗。
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
玲珑四犯·水外轻阴
"草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。
"重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
"清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，
"无酒泛金菊，登高但忆秋。归心随旅雁，万里在沧洲。
"尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失，
"他乡终日忆吾乡，及到吾乡值乱荒。云外好山看不见，
井底引银瓶·止淫奔也
花鸟名皆别，寒暄气不均。相期早晚见，莫待瘴侵身。"
"晓景山河爽，闲居巷陌清。已能消滞念，兼得散馀酲。
"得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚，每见同人眼暂明。
"归日值江春，看花过楚津。草晴虫网遍，沙晓浪痕新。
妆好方长叹，欢馀却浅颦。绣屏金作屋，丝幰玉为轮。
应是蜀冤啼不尽，更凭颜色诉西风。"
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
有美堂暴雨
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
天不歼尔族，与夫恶相济。地若默尔声，与夫妖为讳。
雨中花慢·邃院重帘何处
"风雨萧萧，石头城下木兰桡。烟月迢迢，金陵渡口去来潮。
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
岂独座中堪仰望，孤高应到凤凰城。"
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"
独上寒城正愁绝，戍鼙惊起雁行行。
剪尽蜡红人未觉，归时城郭晓烟深。"
王冕好学
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。
"逦迤前冈厌后冈，一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍，
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
已熟前峰采芝径，更于何处养残年。"
"巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，
宦途弃掷须甘分，回避红尘是所长。
陵山云里拜，渠路雨中巡。易得连宵醉，千缸石冻春。"
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
伤温德彝 / 伤边将
溪声过长耳，筇节出羸肩。飞句相招宿，多逢有月天。"
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
何事明廷有徐庶，总教三径卧蓬蒿。"
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
"落落飞鸿渐始盘，青云起处剩须看。
莫道不蚕能致此，海边何事有扶桑。"
钓矶自别经秋雨，长得莓苔更几重。"
鹤冲天·黄金榜上
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
日晚独登楼上望，马蹄车辙满尘埃。"
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策，爱酒原非命世才。
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
任伊孙武心如铁，不办军前杀此人。
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
宴清都·连理海棠
乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。嘉名光列土，秀气产群贤。
旧迹兰亭在，高风桂树香。地清无等级，天阔任徊翔。
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂，便被君侯换白衣。
百岁此身如且健，大家闲作卧云翁。"
"一郡皆传此庙灵，庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水，
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口，绝顶归云过竹边。
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"