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姑射山诗题曾山人壁

先秦 / 郭昌

羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"


姑射山诗题曾山人壁拼音解释:

yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
chun feng wei shui bu gan liu .zong zuo liu jun xin shang xue ..
wo you yan ling jian .jun wu lu jia jin .jian nan ci wei bie .chou chang yi he shen ..
lan ling gui shi xie xiang feng .ji bei feng sheng shang hui gu .cang zhou ao li ai jin dan .
geng dui le xuan zhang yan chu .ge gong yu zou cai lian sheng ..
.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
ke zhong shui song jiu .zhao li zi cheng ge .ge jing cheng liu qu .tao tao ren xi bo ..
shui jian xuan you tang shang yan .yi pian qing yun zhen jin cheng ..
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
.fang jie yu yun yan .you ao le xiang cong .gao ge zhao dan xia .liu liu han yuan feng .
ye zuo han deng lian xiao yue .xing xing lei jin chu guan xi ..

译文及注释

译文
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生(sheng)。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏(fu)老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻(xun)求。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南(nan)夷。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗(luo)江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂(hun)。
就凑个五辛盘,聊应新(xin)春节景。?
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!

注释
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
⑸争似:怎像。家山:家乡的山。指故乡。
295. 果:果然。
①天南地北:指代普天之下。
(9)辱:承蒙,书信中常用的谦词。
⑴二子:卫宣公的两个异母子。
支:支持,即相持、对峙
⑸晚节:晚年的气节。黄花:菊花。
(29)由行:学老样。

赏析

  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨(chang hen)水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫(gao jie),让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古(yu gu)人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时(bie shi)不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的(ji de)努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  第一部分
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以(duo yi)四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

郭昌( 先秦 )

收录诗词 (1599)
简 介

郭昌 郭昌,仁宗康定元年(一○四○)为大理寺详断官。事见《宋会要辑稿》识官一五之四○。

少年游·参差烟树灞陵桥 / 印新儿

相思定如此,有穷尽年愁。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"


秋夕 / 户戊申

"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 天寻兰

出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。


拨不断·菊花开 / 闾丘上章

惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"


减字木兰花·莺初解语 / 尧天风

虽有深林何处宿。"
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。


赠从弟 / 智戊寅

相见若悲叹,哀声那可闻。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"


出郊 / 司空芳洲

"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。


鹧鸪天·上元启醮 / 错夏山

鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 漆雕俊凤

感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,


州桥 / 申屠津孜

南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"