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诉衷情·琵琶女

先秦 / 吴大廷

渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。


诉衷情·琵琶女拼音解释:

wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
.huo yun ru shao jie cang wu .yuan ye yan lian da ze ku .
ta de gu xiang hui di wen .geng wu nan bei yu xi dong ..
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
.xun gao jue shao nian .fen wei yu jie qian .xiong yong ming wang zhong .wen gong zhi you xian .
deng lin xu zuo yan xia ban .gao zai fang pao jian fu jin ..
wu ling hua .xiao ling long .tian fu you lai ru fu zhong .chou chang ci qing yan bu jin .
mo dao shen xian wu xue chu .gu jin duo shao shang sheng ren ...jing fu si ti ..
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
.wu shi shi zi er .er fu mao gui qi .he de wen ming dai .bu wei wang zhe shi .
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
.hua jian zhi ye ji lang bian .de de xun yu wei qie chuan .
ling jia zao wan qi .wei bu dong shan xin ..
bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .

译文及注释

译文
祈愿红日朗照天(tian)地啊。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴(xing)答应(ying)了他(ta)的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说(shuo)出来。(谏官)的责任相当重啊!要(yao)当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休(xiu),您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真(zhen)能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
①诉衷情:唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。本为情词,后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调,三十三字。五仄韵,六平韵。另有《诉衷情令》,四十四字,双调前段四句三平韵,后段六句三平韵。
⑦焉:文中译为“这,这里”。
60.恤交道:顾念好友。
②疏疏:稀疏。
7、无由:无法。

赏析

  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受(shou)。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时(shi shi)补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容(bao rong),方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
其一
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  其一
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

吴大廷( 先秦 )

收录诗词 (1913)
简 介

吴大廷 (1824—1877)湖南沅陵人,字桐云。咸丰五年举人,累官台湾兵备道,在官能兴利除弊。数为胡林翼、曾国藩等所荐而仕不达。卒赠太仆寺卿。有《小酉腴山馆诗文钞》。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 虞堪

"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"


长相思·长相思 / 陈氏

昨朝新得蓬莱书。"
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
山天遥历历, ——诸葛长史
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 揭祐民

奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。


船板床 / 姚寅

心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 翁敏之

辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 吕守曾

春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。


古人谈读书三则 / 储贞庆

匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 张无咎

莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。


秋登巴陵望洞庭 / 杨锡绂

"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
留向人间光照夜。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"


和马郎中移白菊见示 / 于休烈

乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。