蝶恋花·出塞
晚树迷新蝶，残霓忆断虹。古时填渤澥，今日凿崆峒。
南方山水生时兴，教有新诗得寄余。
秋草茫茫恶谿路，岭头遥送北人稀。"
归田竟何因，为郡岂所宜。谁能辨人野，寄适聊在斯。"
赞道仪匪繁，祝史词甚直。忽觉心魂悸，如有精灵逼。
丹丘信云远，安得临仙坛。瘴江冬草绿，何人惊岁寒。
骆驼桥上苹风急，鹦鹉杯中箬下春。
可结尘外交，占此松与月。"
昔为潇湘引，曾动潇湘云。一叫凤改听，再惊鹤失群。
似对古人民，无复昔城郭。子亦观病身，色空俱寂寞。
单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。"
蝶恋花·出塞拼音解释:
wan shu mi xin die .can ni yi duan hong .gu shi tian bo xie .jin ri zao kong dong .
nan fang shan shui sheng shi xing .jiao you xin shi de ji yu .
qiu cao mang mang e xi lu .ling tou yao song bei ren xi ..
gui tian jing he yin .wei jun qi suo yi .shui neng bian ren ye .ji shi liao zai si ..
zan dao yi fei fan .zhu shi ci shen zhi .hu jue xin hun ji .ru you jing ling bi .
dan qiu xin yun yuan .an de lin xian tan .zhang jiang dong cao lv .he ren jing sui han .
luo tuo qiao shang ping feng ji .ying wu bei zhong ruo xia chun .
ke jie chen wai jiao .zhan ci song yu yue ..
xi wei xiao xiang yin .zeng dong xiao xiang yun .yi jiao feng gai ting .zai jing he shi qun .
si dui gu ren min .wu fu xi cheng guo .zi yi guan bing shen .se kong ju ji mo .
dan shen ye shuang shang .pi ma fei peng jian .ping xuan yi shuang lei .feng zhui lv yi qian ..
译文及注释
译文
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
寂寞的一株小桃树，没(mei)人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
千里芦花望断，不见归雁行踪。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在《清明》王禹(yu)偁 古诗节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
有(you)个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养(yang)，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
还有其他无数类似的伤心惨事，
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
他使我们山中的朝霞孤零零地映(ying)照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
注释
⑦分付他谁：即向谁诉说。
（50）可再——可以再有第二次。
⑻云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡。
⑼草：指草书。
清夜徂（cú）：是说清静的夜晚易逝。徂：消逝，流逝。《长门赋》：“徂清夜于洞房。”
赏析
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗(gu shi)》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。这一系列的行动，没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己(zi ji)的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
“君王今解剑，何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话，充满着无限悲情。英雄已逝，乌骓马失去了(qu liao)知己，充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”，觉得自己应当担当起护国安民的重任，而且，他十分聪慧，少年得志，自负甚高，但科举和仕途却十分坎坷，得不到重用。这是用拟物的手法写人，实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华，但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己，重用自己。作者是英雄，却找不到能重用自己的明主，表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
“客从”四句，不是叙述眼前发生的喜事，而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句，便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信，此后再无消息。而那封信的内容，也不过是“上言长相思，下言久离别”。不难设想：主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信，急于人信中知道的，当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切，信中都没有说。就是这么一封简之至的信，她却珍而重之。“置书怀袖中”，一是让它紧贴身心，二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”，是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切，都表明了她是多么的温柔敦厚！
东君不与花为主，何似休生连理枝。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《《汉广》佚名 古诗》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅，其原因或许就在于此。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬(ying chen)，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
三、四两句，描摹近景，增强了画面感，画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间，然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心，却并没有直接刻画人心，而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写(zhuang xie)景色，摹拟声音，不写人声的嘈杂，只用象声词“幽轧”两字，来突出桨声，写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作，把“争渡急”写足，意境与诗味俱佳，使人如有身临其境之感。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗(gu shi)》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。这一系列的行动，没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己(zi ji)的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
“君王今解剑，何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话，充满着无限悲情。英雄已逝，乌骓马失去了(qu liao)知己，充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”，觉得自己应当担当起护国安民的重任，而且，他十分聪慧，少年得志，自负甚高，但科举和仕途却十分坎坷，得不到重用。这是用拟物的手法写人，实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华，但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己，重用自己。作者是英雄，却找不到能重用自己的明主，表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
“客从”四句，不是叙述眼前发生的喜事，而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句，便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信，此后再无消息。而那封信的内容，也不过是“上言长相思，下言久离别”。不难设想：主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信，急于人信中知道的，当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切，信中都没有说。就是这么一封简之至的信，她却珍而重之。“置书怀袖中”，一是让它紧贴身心，二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”，是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切，都表明了她是多么的温柔敦厚！
东君不与花为主，何似休生连理枝。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《《汉广》佚名 古诗》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅，其原因或许就在于此。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬(ying chen)，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
三、四两句，描摹近景，增强了画面感，画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间，然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心，却并没有直接刻画人心，而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写(zhuang xie)景色，摹拟声音，不写人声的嘈杂，只用象声词“幽轧”两字，来突出桨声，写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作，把“争渡急”写足，意境与诗味俱佳，使人如有身临其境之感。
创作背景
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
人月圆·春日湖上
桂水步秋浪，火山凌雾朝。分圻辨风物，入境闻讴谣。
一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。
可怜行春守，立马看斜桑。
"一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。空怀济世安人略，
五湖归去远，百事病来疏。况忆同怀者，寒庭月上初。"
"宣城去京国，里数逾三千。念汝欲别我，解装具盘筵。
"一家何啻十朱轮，诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客，
福为深仁集，妖从盛德禳。秦民啼畎亩，周士舞康庄。
商山早行
中宵倚墙立，淫泪何渐渐。天王哀无辜，惠我下顾瞻。
初如遗宦情，终乃最郡课。人生诚无几，事往悲岂奈。
"几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。
赐书宽属郡，战马隔邻疆。纵猎雷霆迅，观棋玉石忙。
青门放弹去，马色连空郊。何年帝家物，玉装鞍上摇。
下开迷惑胸，窙豁劚株橛。僧时不听莹，若饮水救暍。
由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。
因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。
武陵春
"曾是风雨力，崔巍漂来时。落星夜皎洁，近榜朝逶迤。
悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。
去出桂林漫，来过蕙圃频。晨辉正澹荡，披拂长相亲。"
斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾，
丹丘信云远，安得临仙坛。瘴江冬草绿，何人惊岁寒。
"毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去，
历国多于孔夫子。往年访我到连州，无穷绝境终日游。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东，蕣华零落瘴江风。
新秋晚眺
"碧云佳句久传芳，曾向成都住草堂。振锡常过长者宅，
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
此处堪长往，游人早共传。各当恩寄重，归卧恐无缘。"
所尚苟同趋，贤愚岂异伦。方为金石姿，万世无缁磷。
溟海桑潜变，阴阳炭暗熬。仙成脱屣去，臣恋捧弓号。
休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。
连延三十日，晨坐达五更。我友二三子，宦游在西京。
彼其得志兮，不我虞；一朝失志兮，其何如。已焉哉，
郡斋雨中与诸文士燕集
烦热近还散，馀酲见便醒。凡禽不敢息，浮壒莫能停。
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
"窜逐三年海上归，逢公复此着征衣。
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。
凄风结冲波，狐裘能御寒。终宵处幽室，华烛光烂烂。
无端又被春风误，吹落西家不得归。"
霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，
且吾闻之师，不以物自隳。孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。
滁州西涧
尖雪入鱼心，鱼心明愀愀。怳如罔两说，似诉割切由。
鸟向花间井，人弹竹里琴。自嫌身未老，已有住山心。"
由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。
"西来骑火照山红，夜宿桃林腊月中。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
"晓月映宫树，秋光起天津。凉风稍动叶，宿露未生尘。
"阶蓂附瑶砌，丛兰偶芳藿。高位良有依，幽姿亦相托。
洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧，
阳春曲·闺怨
声音虽类闻，形影终以遐。因之增远怀，惆怅菖蒲花。"
千里愁并尽，一樽欢暂同。胡为戛楚琴，淅沥起寒风。"
"邑邑何邑邑，长沙地卑湿。楼上见春多，花前恨风急。
"我本泰山阿，避地到南国。主人欲移家，我亦要归北。
皎洁因成性，圆明不在泉。暗中看夜色，尘外照晴田。
"炎凉正回互，金火郁相乘。云雷时交构，川泽方蒸腾。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙，才应秋赋怀金门。
一镜开潭面，千锋露石棱。气平虫豸死，云路好攀登。"
咏春笋
焉用汩其泥，岂在清如冰。非白又非黑，谁能点青蝇。
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢，僮仆问我谁家去。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘，完完上天东。
"少年从猎出长杨，禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎，
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压，四海吐纳皆通流。
泣凝不可消，恨壮难自降。空遗旧日影，怨彼小书窗。"
今朝几许风吹落，闻道萧郎最惜多。"
拥雪添军垒，收冰当井泉。知君住应老，须记别乡年。"
绿水词
"拔心草不死，去根柳亦荣。独有失意人，恍然无力行。
长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。
山是千重障，江为四面濠。卧龙曾得雨，孤鹤尚鸣皋。
"莫嗟华发与无儿，却是人间久远期。雪里高山头白早，
踊跃欢呀，失喜噎欧。干清坤夷，境落褰举。帝车回来，
一院春草长，三山归路迷。主人朝谒早，贪养汝南鸡。"
"会合一时哭，别离三断肠。残花不待风，春尽各飞扬。
时节不可玩，亲交可攀援。勉来取金紫，勿久休中园。"
思吴江歌
滉荡天门高，着籍朝厥妻。文才不如人，行又无町畦。
徒言万事有盈虚，终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵，
骅骝当远步，鶗鴂莫相侵。今日登高处，还闻梁父吟。"
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难，只得池塘十步看。
玉漏天门静，铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟，嵩少暮微茫。
"驿使向天西，巡羌复入氐。玉关晴有雪，砂碛雨无泥。
"洛阳秋日正凄凄，君去西秦更向西。旧学三冬今转富，
劝君善饮食，鸾凤本高翔。"