译文
蟋蟀哀(ai)鸣欲断魂,
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不(bu)崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生(sheng)也不过是一介浅陋的书生而(er)已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会(hui)贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到(dao)饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问(wen)不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
注释
(8)置:供。羹(gēng耕):菜汤。这里是泛指菜 蔬。
⑦“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
⑼石眼:石缝。阴根:在土中生长蔓延的竹鞭,竹笋即从鞭上生出。脉:一作“陌”。
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
⑷暮天:傍晚的天空。王昌龄《潞府客亭寄崔凤童》:“秋月对愁客,山钟摇暮天。”霁(jì)色:晴朗的天色。元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色泠。”
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。