首页 古诗词 留春令·咏梅花

留春令·咏梅花

魏晋 / 张籍

"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"


留春令·咏梅花拼音解释:

.zai yi can liang shu .wei wen kui zhuang tu .zong rao chang wei ming .zheng nai jian fei fu .
tai cheng xi zhang xiao chu yi .zhao ci qian guan xi yin shi .
.ren jian mo man xi hua luo .hua luo ming nian yi jiu kai .
jian shuo wu wang dong du ri .rong yi zeng ci chi yang hou ..
dan qin ben xuan yun .zhu yao zhe bai shi .ru jiao ti jun shi .ruo de zha yu ce ..
.hu ci ming zhu shi zhen jun .zhi qu jiang ba lu ru yun .long zhuan bai shi qing gao ming .
zheng de cao tang gui wo qu .gong jun tong zuo tai chang zhai ..
jiang liu lai jue yu .fu di guan zhu yi .sheng dai du wu shi .cong gong qie fu shi ..
ru neng qi jiao nan chuang xia .bian shi xi huang shi shang ren ..
zhuan jue gong yi bei .jian ling zhu geng jian .du wang chun zan zui .shao sheng ye zeng mian .
ye zhi chou bing kan hui bi .zheng nai liu ying huan qi lai ..
xia you rui gang dan .shao zhi bai ji yu .ning yu bai ta sui .zhan si tong ma ru .
.yuan yu yu zhu hua yu long .lai zi heng yang cai cui zhong .fu run kong fei qing xia yu .
bu si qi qi nan pu jian .wan lai yan yu ban xiang he ..
bu jian jiao mao lie ban fan .he ren bie shi gu long sun .shuang qin bing gu wu jiao qi .
jiang shang qiu sheng qi .cong lai lang de ming .ni feng you gua xi .ruo bu hui fan qing ..
san hua tian nv shi xiang tong .ge yan yao wang jian yun shui .dan ao chui feng qing long long .
zhu ren chui diao chang lai ci .sui ba yu gan zui wei xing ..

译文及注释

译文
丛丛兰草种(zhong)在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
我好比知时应节的鸣(ming)虫,
画为灰尘蚀,真义已难明。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
夺人鲜肉,为人所伤?
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了(liao)一株世上罕见的海石榴。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯(bei)。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾(han),只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷(yin)勤(qin)的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。

注释
9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
须:等到;需要。
[30]见辄除去:谓看见冷泉亭水,便把眼耳心舌的尘垢都清除掉了。
⑷阑干:这里指横斜的样子。
⑾拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节:一作“折腰”。
(81)诚如是:如果真像这样。

赏析

  第二段由总叙而分(er fen)叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出(dian chu)时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现(xian)。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤(zhen chan)于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚(li sao)》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

张籍( 魏晋 )

收录诗词 (5116)
简 介

张籍 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。着名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

萚兮 / 司马夜雪

重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,


泊平江百花洲 / 梁丘钰

莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。


祝英台近·除夜立春 / 张廖付安

青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
试问欲西笑,得如兹石无。"
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 公羊玄黓

"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,


写情 / 俎丙申

夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发,山馆谁将候火迎。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
孤光照还没,转益伤离别。妾若是嫦娥,长圆不教缺。


楚宫 / 尉谦

丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。


人月圆·玄都观里桃千树 / 鲜于英博

三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。


品令·茶词 / 玄冰云

鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
忍听丽玉传悲伤。"
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。


秋词二首 / 妫庚

汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。


扫花游·九日怀归 / 梅辛亥

避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。