首页 古诗词 癸巳除夕偶成

癸巳除夕偶成

宋代 / 许嘉仪

郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
清磬先寒角,禅灯彻晓烽。旧房闲片石,倚着最高松。"
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"


癸巳除夕偶成拼音解释:

yun jiao qiu mu jian .lu si ye zhong wei .jin la xi lai ri .duo feng xian xue fei ..
.long men zeng gong zhan jing lan .lei dian fu yun chu jun tuan .zi fu you ming tong yu hua .
.ling de mai zhu qian .huan gui tong zhu bian .kan er diao xiao xiang .da gu shi xin chuan .
hai ming san dao jian .tian jiong jiu jiang fen .qian shu wu lao yuan .shen he qi yong yun .
qing qing xian han jiao .chan deng che xiao feng .jiu fang xian pian shi .yi zhuo zui gao song ..
.qin zai ping yang yi jiu gui .hong he yu zhang chu guan chi .
tao qian shen shi liang xiang yi .yi wan wu se cheng xu yu .shi lan song xin geng mo yi .
han ge ji bao jian .yue ma shang jin di .gui qu xian yang li .ping sheng zhi bu mi ..
ci lai yi jian chui lun zhe .que yi jiu ju ming yue xi ..
.shi fa bi jiang kou .kuang ran xie yuan xin .feng qing zhou zai jian .ri luo shui fu jin .
zhi xiang jiang nan bing sai bei .jiu qi xiang ban re xing ren .
yue yang wei yu niao lai chi .zao mei you de hui ge shan .chun shui huan ying li diao si .
tao xing feng piao bu yu xiang .ying lian ye shen ti lv shu .yan kui chao wen zuo diao liang .
xue gu yi qiu wen .you ru shi shang geng .qi jiang zao zuo fu .qi shi gui zhong qing .
xi ting cui bei yu xiang bao .yi ye jiang chou xiang bai he ..
que hen bei huang zhan yu lu .wu yin sao jin lu ting kong ..

译文及注释

译文
何必眷恋尘世常怕死,也(ye)不要嫌弃而厌恶生活。
王(wang)母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏(hun)暗无光。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
观看你书写的人一(yi)个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙(miao)封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感(gan)到悲哀。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕(mian)。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。

注释
①万里:形容道路遥远。
子:对人的尊称,您;你。
(22)推赤心于诸贤腹中:《后汉书·光武本纪》:“萧王(刘秀)推赤心置人腹中。”
(17)庸:通“墉”,城墙。
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
赐之食:赏给他吃的。双宾语。
4.巴山楚水:指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国,湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后,迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区,这里用“巴山楚水”泛指这些地方。

赏析

  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵(ling)》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时(yi shi)的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句(san ju)“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势(shi)。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

许嘉仪( 宋代 )

收录诗词 (4543)
简 介

许嘉仪 字仙圃,华亭(今属上海)人,江苏知县大兴汤世熙室。有《天风佩韵轩词》。

梓人传 / 单于玉宽

鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"


谒金门·秋夜 / 稽雨旋

张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。


月夜江行寄崔员外宗之 / 隽癸亥

内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
一片白云千万峰。"
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"
吟得楚天风雨霁,一条江水两三山。"
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"


贫女 / 黎映云

露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
"亦忝受恩身,当殊投刺新。竟蒙分玉石,终不离埃尘。
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 帖壬申

"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"


池上早夏 / 朴碧凡

奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"


陶侃惜谷 / 马佳孝涵

"宿雨觉才初,亭林忽复徐。簇声诸树密,悬滴四檐疏。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
岩际和风滴,溪中泛月分。岂知当此夜,流念到江濆。"
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"


瑞龙吟·大石春景 / 曲育硕

事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。
篷雨延乡梦,江风阻暮秋。傥无身外事,甘老向扁舟。"
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 桓海叶

"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"


祭石曼卿文 / 宰父综琦

"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"