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金陵晚望

南北朝 / 顾奎光

罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。


金陵晚望拼音解释:

ba ren bu zai cun .ye pu quan zi zhu .chai fei sui wu mei .nong qi shang lao gu .
qing kong lu pan jiong .qiu yue suo chuang liang .yuan xing sheng ban bin .gao qing ji piao nang .
li luo yun chang ju .cun xu shui zi tong .chao chao yi xuan du .fei shi dui qing feng ..
qiu feng chen ye qi .ling luo chou fang quan ..
.cen can xiong di jie hao qi .xie wo yuan lai you mei bei .tian di yan can hu yi se .
bu yi shu fang yuan .reng lun shui di pian .xiang cheng sui ke lu .han zhu yin gui chuan .
ju tou xiang cang tian .an de qi hong gu ..
shao sui gui yue fan .ruo yu sha ou qi .yu fu geng liu wo .qian tan shui wei zi ..
.a jiao nian wei duo .ruo ti xing neng he .pa zhong chou nian jing .lian qing xi ye luo .
hai yu wei xiao li .yan an fa chui su .huang mao ying qing pao .fei gong zhe yao ju .
hai dui yang cheng kuo .shan lian xiang jun gao .feng shuang qu zhang li .zhong xin she bo tao .
wu bai hui shou dian .xing gao wu wu zhen .de zui yong tai mo .fang zhi wu xi bin .
wo shuai bu zu dao .dan yuan zi yi chen .shao ling she ji an .zi qi yu shui qin .

译文及注释

译文
  麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所(suo)豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马(ma)、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必(bi)然有圣人在世谋政,麟是因为(wei)圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月(yue),低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
走入相思之门,知道相思之苦。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
  项脊生说:巴蜀(shu)地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧(jiu)的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?

注释
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
栗:憭栗,恐惧的样子。
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。
[5]落木:落叶
73.顺:通“洵”,诚然。弥代:盖世。
冥冥:昏暗
12、迥:遥远。

赏析

  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了(xia liao)四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏(wang shi)的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实(xie shi),虚实难辨,更富神韵。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
其一
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务(wu),这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  画面在“望”中一幅幅依次展开(zhan kai)。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

顾奎光( 南北朝 )

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简 介

顾奎光 清江苏无锡人,字星五。干隆十五年进士,官湖南泸溪、桑植知县,颇着循绩。时称有“酒、色、财三不惑,清、慎、勤居官三不愧”之语。有《春秋随笔》、《然疑录》等。

小孤山 / 巫马艺霖

"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 仲孙超

系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"


送王郎 / 公孙倩倩

谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。


晓出净慈寺送林子方 / 忻念梦

夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。


登嘉州凌云寺作 / 公良瑜

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 富察钰文

清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。


念奴娇·梅 / 单于玉宽

森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。


蔺相如完璧归赵论 / 劳卯

□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
樟亭待潮处,已是越人烟。"


甫田 / 百里天

漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。


咏同心芙蓉 / 优曼

"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,