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菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

明代 / 张纲

家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解释:

jia zai ting zhou meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .jiu xing chang qie zi gui ti .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
gu ren ci di zuo lang guan .feng guang shi yi xu liu lian .lu zhi zi pin qie xi huan .
.shu shu ci wo xia zhong dian .xiang song tong lin chu an bian .gui si ji sui qian li shui .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
san qiu guo shu song shao jian .ren bao gao zhi che xiao yin ..
.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
yu li xun jie xie .jin tao yi an shuai .hua zhong ying du gui .ting xia gu kai chi .
.tai bo rang tian xia .zhong yong yang bo tao .qing feng dang wan gu .ji yu xing chen gao .
.re hai gen tie men .huo shan he jin fang .bai cao mo tian ya .hu sha mang mang mang .
jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..

译文及注释

译文
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾(han),留下忠魂作(zuo)厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
  有一个屠夫,傍晚走在(zai)路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
登上北芒山啊,噫!
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风(feng)和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户(hu),把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤(he)楼,以续今日之游兴。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
蛇鳝(shàn)

注释
28.首:向,朝。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
口粱肉:吃美味。

赏析

  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
桂花概括
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会(ti hui),所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
其二
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高(wang gao)歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的(you de)还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直(gou zhi)接从宫人之口听到宫人的心声。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和(qi he)傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

张纲( 明代 )

收录诗词 (1815)
简 介

张纲 张纲(1083年———1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。

浪淘沙·探春 / 梁清格

"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。


云州秋望 / 徐夔

"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
《诗话总龟》)
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。


江城子·咏史 / 侯寘

月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 俞希旦

吾窃悲尔徒,此生安得全。"
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。


对竹思鹤 / 苏景熙

"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。


应科目时与人书 / 张师锡

"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,


后庭花·一春不识西湖面 / 路黄中

遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。


咏山樽二首 / 许遇

可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。


观书有感二首·其一 / 徐中行

"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"


文赋 / 恽日初

落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,