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周颂·桓

隋代 / 曹贞秀

绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。"
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"


周颂·桓拼音解释:

lv tai lao sao jing .dan feng yu xian ci .yang liu kai fan an .jin chao lei yi chui ..
zhang ling xing chong xia .bian sha zhu ge dong .lv chou lun wei jin .gu si kou chen zhong ..
.shu cheng gan yu ji jing chun .sheng zhu quan fen fu yue ren .
.feng han yuan si xiao xiao wan .ri zhao gao qing de de qiu .
.shui jia zhu ge dao bian kai .zhu fu lan gan man bi tai .ye shui bu zhi he chu qu .
.he song qing ming dong fen wei .bu cai jin ri ou chen shi .kao gong qi gan wen ti pin .
.hai shang cheng cha bian he xian .ruo wu xian gu wei ru chuan .
qi xing guai zhuang shui neng shi .chu yi chao jia zheng ren li .you ru zhan shi fang ju ji .
tian di you he wai .zi sun wu yi xian .dang shi ruo zheng qi .wei bi de shen huan ..
da ye yin yun zhong .lian cheng sha qi nong .jia shan bai yun li .wo de zui gao feng ..
.qiu zhong jiu bu qi .jiang wei zhao shu lai .ji jian ling yun shuo .fang zhi yan ye tai .
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
tian wai ni shu qian he lai .wu ye yao miao zi hang xie .si shi hua ying yin mei tai .
xie jia yuan li cheng yin jiu .zhi qian chi tang yi ju shi ..
di li jing nian jie zhai ju .wei bi you shi kan feng song .zhi lian wu yuan guo chui xu .
yin jun zhi si feng hou gu .jian ni hui tou bie zui xiang ..
chen zhuang wei ba che sheng cui .you lan bao nuan zi ya zhe .yao hua chou yan die fei hui .
ruo xu deng men huan qi lie .bi ying xin ku shi feng lei ..

译文及注释

译文
鲧(gun)经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵(ling)欧阳修吧。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友(you)形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培(pei)上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕(xi)阳已落下楚地的山丘。
直到家家户户都生活得富足,
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量(liang),才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸(zhu)侯国结怨,这样心里才痛快么?”
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
以:因而。
(15)如:往。
2.延:请,邀请
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。
7 口爽:口味败坏。

赏析

  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌(kong hou)引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多(duo),其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗(gu shi)十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽(ji feng)好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处(ci chu)代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
艺术形象
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

曹贞秀( 隋代 )

收录诗词 (1279)
简 介

曹贞秀 曹贞秀(1762-1822)女,字墨琴,自署写韵轩,安徽休宁人,侨居吴门,为曹锐女,王芑孙妻,无金粉之好,能绘事,书法钟王,士林重之。

初春济南作 / 彭罙

不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,


杜蒉扬觯 / 程可中

积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。


望庐山瀑布 / 朱方蔼

紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 韩晟

有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。


五日观妓 / 郑闻

稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。


独望 / 李行甫

栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,


寒食郊行书事 / 陈子升

地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。


上京即事 / 华文钦

万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"


东门之杨 / 曾梦选

虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"


谒金门·春半 / 魏燮均

惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
何异绮罗云雨飞。"