译文
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
王(wang)孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
世人都一样地自我炫耀啊,诋(di)毁与赞誉多么混乱古怪。
后来他因(yin)受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
四季交替春天降临,太阳是(shi)多么灿烂辉煌。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜(yi),曲尽其妙。
魂魄归来吧!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请(qing)我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
江南也好江北也罢,原(yuan)来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
注释
(20)恫(dòng):恐惧。
1.致:造成。
(18)乘坚策肥:乘坚车,策肥马。 策,用鞭子赶马。
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,后人用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流平静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。
⑺逐雨追晴:虹现可以预测晴雨。民谚:“东虹晴,西虹雨。”宋陆佃《埤雅·释鸟》:“鹁鸠灰色无绣颈,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰:‘天将雨,鸠逐妇’者是也。”这句是说鹁鸠因虹现而尽情地鸣噪追逐。
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
144.南岳:指霍山。止:居留。