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江城子·江景

五代 / 周谞

夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
故国思如此,若为天外心。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。


江城子·江景拼音解释:

ye si qin yu qie .zhou qing cha wei xin .shuang zhi liu guo que .feng zhu sao meng chen .
zhang chun duo zi shi bu xiu .shi tian zhi yan yang ni ming .an de shang di qing ru liu .
cai ming zhen jing guo .gui sheng dong nan xing .ting che chu cheng xia .gu wo bu nian cheng .
han shui jin shan guo .xiang yang bai tong di .zhi jin you yi ai .ri mu ren qi qi ..
xi jing bu yin fa .shu yi chang yu han .feng yuan xu kong fei .yue you jiao xiao suan .
zuo ye cun yin gui .jian dao san si wu .mo suo qing mei tai .mo chen jing zhuo ru .
gu guo si ru ci .ruo wei tian wai xin .
che wu lun bian zhuo .pei wu wang liang ba .sui you wan jun lai .shui shi gan qi zhe ..
.qu chen zhi chi bu .shan xiao kang le yan .tian kai zi shi ping .quan lv ming yue lian .
han lei san qiu jing .hu sha wan li kong .qi ru tian xia wang .dan xi yong qing feng ..
yin shui ji gui xin .jian yuan wen qian cheng .ming ri zhong yang jie .wu ren shang gu cheng ..
nan fang zu qi shu .gong fu cheng jia jing .lv yin jiao guang chu .ming yan tou xiao ping .
yu de jun wang hui yi gu .zheng fu yu nian xia jin jie .
liang ma ba ti ta lan yuan .qing ru he zhu shui neng jian .ye guang yu zhen qi feng huang .
qiu zhe lin xuan zuo .zhi zai bai yu chi .xian wen niao zhong ku .bian yan wu ruo si .
cong jin ke ji ying you ji .yan yu mei hua ju zi xin ..
dong jia ming liao zhe .xiang qu chuan xing xin .zhang tou fei yin jiu .wu qing zao qi ren .

译文及注释

译文
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不(bu)由得生出(chu)怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的(de)声音呢?
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是(shi)画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富(fu)于(yu)谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自(zi)己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。

注释
18、付:给,交付。
100.愠惀:忠诚的样子。
⑽晏:晚。
(2)忽恍:即恍忽。
⑵清明:清明节,旧历二十四节气之一。

赏析

  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似(kan si)简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思(gui si),青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人(dian ren)情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气(de qi)概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比(dui bi),就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着(dai zhuo)山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

周谞( 五代 )

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简 介

周谞 周谞,字希圣,尤溪(今属福建)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士,知新会县。因不愿推行新法,弃官归田。着有《孟子解义》、《礼记说》。门人称周夫子。事见明嘉靖《尤溪县志》卷六、卷七。

周颂·潜 / 盖经

撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。


于郡城送明卿之江西 / 舒焕

蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。


秋怀十五首 / 康麟

自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"


过钦上人院 / 徐道政

但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
顾惟非时用,静言还自咍。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。


春思 / 徐浩

汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。


感事 / 陈三俊

人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
赠君无馀佗,久要不可忘。"
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。


咏山泉 / 山中流泉 / 褚朝阳

"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。


送欧阳推官赴华州监酒 / 任希古

绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。


忆秦娥·杨花 / 陈斑

上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。


初夏游张园 / 陈基

公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"