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野老歌 / 山农词

金朝 / 王冕

"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
眷言同心友,兹游安可忘。"
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。


野老歌 / 山农词拼音解释:

.he han you qiu yi .nan gong sheng zao liang .yu lou shu yao yao .yun que geng cang cang .
ying chen qi fan niu .shuang jia geng dong zai .qiu yin tu zhong chu .tian wu sui wo fei .
dan zuo ji men sang ye qiu .feng sha sa sa qing zhong tou .jiang jun tie cong han xue liu .
.su gua ming li xin .zi fei zhou yuan qi .tu yi sui yue zi .lv meng fan tiao ji .
.chai hu fan tian gang .sheng ping wu nei bei .chang qu yin shan zu .lue jian san he di .
qing tai shi shang jing .xi cao song xia ruan .chuang wai niao sheng xian .jie qian hu xin shan .
neng wen si ru shao nian xi .xin he liu se qian zhu an .gu guo yun fan wan li gui .
.wu shu miu cheng jian .su can kong zi jie .qiu zhai yu cheng zhi .shan yao han shi hua .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
shen gui zai nan guo .mian miao xiang chuan yin .you zhi lian ye shang .sui shi jia shu lin .
neng xian bi yu sui ren jia .bei ke xiang feng yi xing qin .qian hua pao que reng qing chun .
xing zao ming sheng ri .wan wu meng sheng zhi .du ci bao wei ke .tui ran xie si zhi .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
.wo zai he dong shi .shi wang ding xiang li .ding xiang zhu xiao er .zheng song fen cheng shi .
hao qi yin yun jin yu tang .shang you ling she xia fu zhi .huan zheng rui bao ru chen cang .

译文及注释

译文
  并州(今山西太原一(yi)带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他(ta)来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江(jiang)水滚滚奔腾而来。  
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船(chuan)正向遥远的天边驶去。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜(zhi)随风卷曲。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
霸主的基业(ye)于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
早晨从南方的苍(cang)梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。

注释
⑧行云:指情人。
⑷举:抬。
⑵帝都:指唐朝京城长安。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗:读了诸葛亮传后,写下自己的感怀,赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯,即诸葛亮,三国时期蜀国丞相,死后封为武侯。少府,县尉,当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封,乃同州刺史崔子源之子,或即此人。昆季,兄弟。
溪亭:临水的亭台。
11. 无:不论。

赏析

  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一(yi)带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用(bu yong)奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来(ta lai)处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应(bu ying)",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后(zui hou)终不免于失败。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿(jiao su),络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

王冕( 金朝 )

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简 介

王冕 元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

木兰花慢·恨莺花渐老 / 图门振琪

立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
林下器未收,何人适煮茗。"
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。


老马 / 贡亚

陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
回与临邛父老书。"
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"


蛇衔草 / 庆飞翰

"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,


竹枝词 / 费莫明明

雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"


胡无人 / 公孙慧利

折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"


一剪梅·怀旧 / 皇甫可慧

邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 费莫秋花

"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。


潼关 / 游丁巳

南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"


早秋三首·其一 / 纳喇冲

仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"


名都篇 / 却耘艺

伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。