首页 古诗词 望江南·咏弦月

望江南·咏弦月

元代 / 蔡温

空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"


望江南·咏弦月拼音解释:

kong cheng liu shui zai .huang ze jiu cun xi .qiu ri ping yuan lu .chong ming sang ye fei ..
xiu wei pin shi tan .ren shou zhong ren hai .de sang chu nan shi .rong ku hua yi gai .
huan yin bai shi hao xian sheng .wu qiong xing shu xing shi zhong .ji xu zhi tian xiang yue geng .
jiu hao chang kan duan .xin chou yan yu chuan .cui gan wei zhan zhu .hong ni xiao hu lian .
shen ming yi zheng zhi .gu lao duo zai bai .qi zhi qian nian gen .zhong lu yan se huai .
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
.dong ting zheng bo ping ye shuai .qi shi qin wu yuan bie shi .
li dao jing shu yong .han lin reng tian pei .chang ming xie zhi ji .suo kui fei long mei ..
chu men shi yu run .dui jiu chun feng nuan .gan ji zhi ji en .bie li hun yu duan ..
xi quan song jing li .fan jing zhu lin xi .wan yu men ren bie .yi yi chu hu xi ..

译文及注释

译文
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
  屈原死了以后,楚国有(you)宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中(zhong)。断桥头上卖鱼的人也散了。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿(chuan)了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就(jiu)需要将毛(mao)全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官(guan)手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能(neng)力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑(cou)近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。

注释
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
[1]隋朝末年,河东汾阳人薛举与其子仁杲(găo 搞)反于陇西,自称西秦霸王。公元616年(大历十三年)僭(jiàn 见)帝号于兰州,公元618年(唐武德元年)举军谋取长安时,举染疾而卒,其子仁杲立,为秦王李世民所破,仁杲率部归降,被斩,陇西遂平。《泾水黄》所叙即为此事。
⑶汴水:汴河,即通济渠。
159、归市:拥向闹市。
③熏:熏陶,影响。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
④桀桀:借作“揭揭”,高大貌。
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。

赏析

  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思(si),是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天(chun tian)的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法(shu fa)就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧(duo you)虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

蔡温( 元代 )

收录诗词 (7989)
简 介

蔡温 蔡温(1682年-1762年),字文若,号鲁齐,和名具志头亲方文若,童名真蒲户,琉球国第二尚氏王朝时期着名的政治家、儒者。蔡温在出任琉球三司官期间,对琉球的山川进行疏导,并制定了保护山林的一系列政策,以及鼓励发展农业、手工业的方针,使琉球王府的财政收入大为提高。此外,蔡温还制定了《位阶定》,对琉球的政治制度和位阶制度进行改革。蔡温被冲绳学学者伊波普猷列为琉球五伟人之一,至今仍受琉球人尊崇。

越中览古 / 同孤波

老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 宗政癸酉

下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
别后此心君自见,山中何事不相思。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"


越中览古 / 家书雪

川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。


九日置酒 / 古听雁

"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。


瀑布联句 / 佟佳仕超

"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。


如梦令·满院落花春寂 / 东郭景景

"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"


冬夜读书示子聿 / 完颜玉银

"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。


伶官传序 / 百里舒云

三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。


上元夫人 / 宇文问香

"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"


春夜别友人二首·其一 / 谷梁玉宁

故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"