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青玉案·与朱景参会北岭

清代 / 叶元凯

还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
何山最好望,须上萧然岭。"
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。


青玉案·与朱景参会北岭拼音解释:

huan fang lang yue qing feng ye .you ge shi ren xiang fang lai ..
ying shu long shen zai .men huang tong zhu shuai .shui yun xu seng shi .bie wei zhuo wu shi ..
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
xue xi xiang lu bi .xia cang pu bu hong .he shi gan lu ji .yi ji shan shan dong ..
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .
he shan zui hao wang .xu shang xiao ran ling ..
jing duo wang sun jiu .fan nian ke zi qiu .yong yin he jie bai .gen ben shu feng liu .
ba xing shu zha jun xiu wen .bu si feng sao ji yi pian ..
feng zhong yuan gu zhen .xue shui liu dong hen .kong yu wei miao xin .qi kong jing zhe lun .
you shi qu shi qi geng gao .yi de chun jiang qian li tao .zhang sheng qi jue nan zai yu .
xun lie shi .mi xian cai .tong an lu ding hua fan tai .ruo shi qian cai bing xi bao .
.shan seng ye xing hao lin quan .mei xiang yan a yi shi mian .bu jie zai song pei yu le .
zhan si feng chui ye .xiang xin yue zhao sha .gui qi ding he ri .sai bei shu wu hua ..
gu zhong mi yu cao .xin fen qin guan dao .cheng wai wu xian di .cheng zhong ren you lao .
.chun ri chun feng zhi .yang he si bu jun .bing shen kong yi lao .chou bin bu zhi chun .

译文及注释

译文
李白投靠永王肯定是生活所迫,有(you)人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天(tian)又是新的一年。
生命像草上(shang)秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
说句公道话,梅花须(xu)逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯(hou)、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧(hu)旗(qi),首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
思君念君想赠什么?献书论(lun)政是我初衷。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。

注释
②古石埋香:原指美人死去。此处喻指落梅。
258. 报谢:答谢。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
〔抑〕何况。
(7)暂聚之形:指肉体生命。
40.汉甲句:指唐军与叛军接战。

赏析

  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  这首诗在抒情方面(fang mian)最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想(xiang)。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国(you guo)伤时的情操,便跃然张上。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  听到笛声(di sheng)以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛(yi lin)然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

叶元凯( 清代 )

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简 介

叶元凯 叶元凯,字宾穆。新会人。事见明张乔《莲香集》卷二。

女冠子·元夕 / 朱载震

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"


石榴 / 高柄

传得南宗心地后,此身应便老双峰。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
故人不在兹,幽桂惜未结。"


贺新郎·把酒长亭说 / 俞应符

抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。


渔父·渔父醒 / 茅坤

"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
深山麋鹿尽冻死。"


春雪 / 金文焯

手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"


潭州 / 章永康

"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"


拜年 / 郑滋

好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。


咏雁 / 江百禄

"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,


之零陵郡次新亭 / 高璩

翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 史弥坚

"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。