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诉衷情·出林杏子落金盘

清代 / 舞柘枝女

独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。


诉衷情·出林杏子落金盘拼音解释:

du zui huan xu de ge wu .zi yu he bi yao qin bin .
ying kong xu yang yang .han bai jing you you .ying sui yi chong dou .guang qing nai chu zhou .
.ye si gu feng shang .wei lou song cui wei .juan lian cang hai jin .xi bo bai yun fei .
fan ke bu xu chou hai lu .bo shen jin fu ma jiang jun ..
.chen shi jiu xiang qi .shen fu jie bu zhi .niu yang gui gu xiang .yan que rao shu li .
.jiu lan ge ba geng chi liu .xie shou si liang ping cui lou .tao li rong hua you tan yue .
.luo ye han yong bi .qing shuang ye zhan shi .zheng shi yi shan shi .fu song gui shan ke .
.qian zhong gou heng xian .gao bu chu chen ai .ri yue guang xian jian .jiang shan shi jin lai .
ru jin bu yong kong qiu fo .dan ba ling hu zai xiang shi ..
zhe gan bu mie feng ting hen .xiang zhong gu dian yi yan fu .bie yin xin jing ying yun gen .
.shu xiao gang she qing .xian yu you yu qing .jian shui sheng cha wei .song feng mie shan sheng .
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
huai zi chang zai meng .gui qu qie wu yuan .you gu ren wei zhi .lan shao ying geng xian ..
fu ji guan chen wen .shi wo xin bu yi .hua e xiao fan hua .wen quan shu rong bi .

译文及注释

译文
徘徊将何见?这时徘徊会看到些(xie)什么呢?忧思独伤心。
天气晴和(he),远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
杨柳那边,她独自登上了(liao)画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰(yao)。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不(bu)见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲(chong)入云霄。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所(suo)以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况(kuang),我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作(zuo)所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开(kai)口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
决不让中国大好河山永远沉沦!
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。

注释
6. 山:名词作状语,沿着山路。
[50]蛮邸:外族首领所居的馆舍。
④枭骑:勇健的骑兵战士。驽(nú)马:劣马,此诗中指疲惫的马。
闲闲:悠闲的样子。
⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木飘落的声音。
[53]则天地曾不能以一瞬:语气副词。以:用。一瞬:一眨眼的工夫。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。

赏析

  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四(hu si)海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系(bu xi)船”句,却于平常中又显出不平(bu ping)常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影(che ying)、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

舞柘枝女( 清代 )

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简 介

舞柘枝女 舞柘枝女, 约活动于唐德宗贞元至宪宗元和(785~820)前后。姓名无考,为唐代韦应物爱姬所生也。流落潭州(今湖南长沙市),委身为乐妓。李翱见而怜之,乃于宾僚中选士人配之。今存其《献李观察》一诗,即为感谢李翱之作。

颍亭留别 / 姚长煦

"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。


书边事 / 周敦颐

崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。


贾生 / 尹式

时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。


官仓鼠 / 云贞

元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,


春宵 / 袁廷昌

"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。


山中与裴秀才迪书 / 韩标

独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。


青阳 / 超净

为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
"吟诗掷酒船,仙掌白楼前。从事关中贵,主人天下贤。
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。


饮茶歌诮崔石使君 / 蒋璇

即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。


鹦鹉赋 / 顾光旭

名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。


招隐二首 / 吴清鹏

偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
愿赠丹砂化秋骨。"
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。