高唐赋
"故国看看远，前程计在谁。五更听角后，一叶渡江时。
沙雨黄莺啭，辕门青草生。马归秦苑牧，人在虏云耕。
"永巷闲吟一径蒿，轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近，
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节，至公安肯为虚名。
静灯微落烬，寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦，那能鬓不衰。"
定知兄弟高楼上，遥指征途羡鸟飞。"
三年离水石，一旦隐樵渔。为问青云上，何人识卷舒。
"苎萝山下如花女，占得姑苏台上春。
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
"稚圭伦鉴未精通，只把蛙声鼓吹同。
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
高唐赋拼音解释:
.gu guo kan kan yuan .qian cheng ji zai shui .wu geng ting jiao hou .yi ye du jiang shi .
sha yu huang ying zhuan .yuan men qing cao sheng .ma gui qin yuan mu .ren zai lu yun geng .
.yong xiang xian yin yi jing hao .qing fei da xiao shi feng sao .yan han zi jin hua qi jin .
yi guo jian wei que lian sheng .duo nan shi ying zhang jin jie .zhi gong an ken wei xu ming .
jing deng wei luo jin .han yan xuan sheng si .ye ye ming sou ku .na neng bin bu shuai ..
ding zhi xiong di gao lou shang .yao zhi zheng tu xian niao fei ..
san nian li shui shi .yi dan yin qiao yu .wei wen qing yun shang .he ren shi juan shu .
.zhu luo shan xia ru hua nv .zhan de gu su tai shang chun .
ting wo yin shi gong wo jiu .bu zeng chuan de pan zhai qian ..
.zhi gui lun jian wei jing tong .zhi ba wa sheng gu chui tong .
you lai bian zu jie ru ci .zhi shi jun men he sha shen ..
译文及注释
译文
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么(me)时候忽然命丧？
严先生(sheng)是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上(shang)呢(ne)？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌(ge)你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
那使人困意浓浓的天气呀，
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖(nuan)得如在阳春。
自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
注释
芳草无情，更在斜阳外：草地延伸到天涯，所到之处比斜阳更遥远。
⑹敦：团状。
⑥翠微：指翠微亭。
③戴花：在头上簪花。《宋史·礼志十五》：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
驱驰：驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。
164. 乃：副词，于是，表示前后两个分句的衔接。
9.黤（yǎn）黕（dǎn）：深黑不明。形容颜色的两字，都带“黑”旁。
⑷淇水：淇河。《尚书正义》：“河内共县，淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
12、高于世：比世上的人高明。于：比。
赏析
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻(mi huan)觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句(shou ju)以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
我心底还是关爱着你的，希望你离开我之后依然可以衣食无忧，不要有怀念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截(de jie)决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
这首诗运用蒙太奇的艺术手法，通过巧妙的剪辑，远近结合，移步换形，一句一景，将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写(huo xie)得熙熙融融，生机盎然。最后，诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面，曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情，富有意趣。
此诗的前三章，是《诗经》中典型的重章叠句结构，各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同，第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同，而这又恰好在换韵的位置，易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调，而三章的意思则是完全重复的，不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转，这种转折不仅在语句意义上，而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来，不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏，如清人陈继揆牛运震；也有人极表疑惑，如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理，但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句，否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇，就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少，如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等，但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见（如《邶风·燕燕》即是）。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些（如“女子有行，远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中），更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且，此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较，“昔时苗黍，今则苞稂；昔时阴雨，今则冽泉”（清陈继揆《读诗臆补》），可谓“字字对照，直以神行”（清陈震《读诗识小录》），在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感，而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点，所以末章雨过天晴般的突然转折，就令人产生非常兴奋的欣慰之情，这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说，完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言(wu yan)绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松(song)，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻(mi huan)觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句(shou ju)以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
我心底还是关爱着你的，希望你离开我之后依然可以衣食无忧，不要有怀念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截(de jie)决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
这首诗运用蒙太奇的艺术手法，通过巧妙的剪辑，远近结合，移步换形，一句一景，将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写(huo xie)得熙熙融融，生机盎然。最后，诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面，曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情，富有意趣。
此诗的前三章，是《诗经》中典型的重章叠句结构，各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同，第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同，而这又恰好在换韵的位置，易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调，而三章的意思则是完全重复的，不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转，这种转折不仅在语句意义上，而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来，不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏，如清人陈继揆牛运震；也有人极表疑惑，如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理，但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句，否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇，就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少，如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等，但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见（如《邶风·燕燕》即是）。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些（如“女子有行，远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中），更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且，此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较，“昔时苗黍，今则苞稂；昔时阴雨，今则冽泉”（清陈继揆《读诗臆补》），可谓“字字对照，直以神行”（清陈震《读诗识小录》），在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感，而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点，所以末章雨过天晴般的突然转折，就令人产生非常兴奋的欣慰之情，这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说，完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言(wu yan)绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松(song)，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
创作背景
魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命运的难卜，祸福的无常，以及个人的无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。
周起( 先秦 )
收录诗词 (9457) 首
简 介
周起 周起（970-1028），字万卿，山东邹平人。咸平三年进士第二人，初授将作监丞、齐州通判。曾仕尚书礼部侍郎、枢密副使。终礼部侍郎、知汝州。卒溢安惠。宋朝官员，藏书家。 “家藏书至万余卷，与其弟越，皆以能书为世所称，每书辄为人取去。“-------《临川集》
细雨
敲关通汉节，倾府守河冰。无处论边事，归溪夜结罾。"
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
"竹引丝随袅翠楼，满筵惊动玉关秋。
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷，窗袅红枝杜宇啼。
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
风期谁与同，逸趣余探遍。欲去更迟留，胸中久交战。"
富贵曲
"孤舟方此去，嘉景称于闻。烟尽九峰雪，雨生诸派云。
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
襄王不许请隧
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
"三转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句，
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
"积雪峰西遇奖称，半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜，
高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。
不为禁钟催入宿，前峰月上未回舟。"
应须唤作风流线，系得东西南北人。"
宫中调笑·团扇
"身世两相惜，秋云每独兴。难将尘界事，话向雪山僧。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时，吴娃越艳醺酣后。
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
"一径秾芳万蕊攒，风吹雨打未摧残。
梯滑危缘索，云深静唱经。放泉惊鹿睡，闻磬得人醒。
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
"剪项移秦势自雄，布衣还是负深功。
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
把君诗句高声读，想得天高也合闻。"
晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。"
"晓啼珠露浑无力，绣簇罗襦不着行。
寒色暮天映，秋声远籁俱。朗吟应有趣，潇洒十馀株。"
"天末去程孤，沿淮复向吴。乱离何处甚，安稳到家无。
洞庭云水潇湘雨，好把寒更一一知。"
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策，愿把棼丝属老成。
有时还独醉，何处掩衡扉。莫看棋终局，溪风晚待归。"
小重山·谁向江头遗恨浓
"久客厌岐路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。
"见君生计羡君闲，求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线，
云垂方觅鹤，月湿始收琴。水石南州好，谁陪刻骨吟。"
"蒹葭月冷时闻雁，杨柳风和日听莺。
落尽梁尘肠不断，九原谁报小怜知。"
陋容枉把雕弓射，射尽春禽未展眉。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛，汉宫宜摘赠神仙。
"丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。
水仙子·舟中
可怜高祖清平业，留与闲人作是非。"
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
寻芳陌上花如锦，折得东风第一枝。
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。"
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
长陵亦是闲丘陇，异日谁知与仲多。"
贺新郎·秋晓
"秋深庭色好，红叶间青松。病客残无着，吾师甚见容。
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
莲浦浪澄堪倚钓，柳堤风暖好垂鞭。
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气，竹坞幽深鸡犬声。
采莲赋
千寻练写长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
今日始知天有意，还教雪得一生心。"
淮阴市里人相见，尽道途穷未必穷。"
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺，路向干戈见禁门。
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
游东田
金阁倚云开，朱轩犯雪来。三冬辛苦样，天意似难栽。
羞涩佯牵伴，娇饶欲泥人。偷儿难捉搦，慎莫共比邻。
"相逢多是醉醺然，应有囊中子母钱。（下见《海录碎事》）
王孙不见草空绿，惆怅渡头春复春。
"褭娜腰肢澹薄妆，六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破，
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。