闻笛
"未吃金丹看十洲，乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱，
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。
"风散古陂惊宿雁，月临荒戍起啼鸦。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
贪怜璧马迷香饵，肯信之奇谕齿寒。"
闻笛拼音解释:
.wei chi jin dan kan shi zhou .nai jiang shen shi zuo chou chou .ji you shu di zhi bing luan .
.wen wu chuan fang bai dai ji .ji duo xian zhe shou cheng gui .
.wei zhu jian neng bu gu shen .fu tang dao huo jian zhong chen .
xing zi wan xi yun jian xing .jing san yu jia chui duan di .shi qun zheng shu suo can yang .
.feng san gu bei jing su yan .yue lin huang shu qi ti ya .
hua luo kong shan ru lang zhou .bu fen huang li jing xiao meng .wei ying du yu xin chun chou .
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
li wei wu ji bao fen lin .bi diao bu cheng fu rong mu .shuai xiu reng can dai mao zan .
zhang jun xiong di jie he zai .que shi yang fei si bao jun ..
wen shuo shi men jun jiu yin .han feng jian pu huai shu tang ..
tan lian bi ma mi xiang er .ken xin zhi qi yu chi han ..
译文及注释
译文
不用像世俗的样子用酒来(lai)诉说离(li)情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上(shang)她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之(zhi)欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言(yan)语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久(jiu)久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本(ben)貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
注释
③障泥：披在马鞍旁以挡溅起的尘泥的马具。
武陵：今湖南常德县。
衾（qīn钦）：被子。
20.徐喷以烟：慢慢地用烟喷。徐，慢慢地。以，用。
208.齐桓：齐桓公，春秋五霸之一。九会：就此召集诸侯会盟。
⑴玉楼春：词牌名。又名“木兰花”。
[11]胜概：优美的山水。
赏析
以上两联(liang lian)着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自(shui zi)由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅(fen qian)显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象(xing xiang)跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
全诗吊古伤今，借历史喻现实，借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的，一实一虚，是两个时代的缩影。画面是广阔的，万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是；诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役，浪迹万里的苦难历程，一下缩小到龙兴寺门前，画出孤独者倚门而立，侧耳而听的死象，成为特写镜头。江水在奔啸，人物在静听，一静一动，为全诗创造了感伤的气氛，加浓了诗情。诗的风格，沉雄中不乏细腻；诗的结构，紧密中显得松活，诗的语言，雄浑中透出朴素之美，确是一首吊古佳作。
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年(ta nian)纪幼小死的过早。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不(ta bu)像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自(shui zi)由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅(fen qian)显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象(xing xiang)跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
全诗吊古伤今，借历史喻现实，借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的，一实一虚，是两个时代的缩影。画面是广阔的，万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是；诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役，浪迹万里的苦难历程，一下缩小到龙兴寺门前，画出孤独者倚门而立，侧耳而听的死象，成为特写镜头。江水在奔啸，人物在静听，一静一动，为全诗创造了感伤的气氛，加浓了诗情。诗的风格，沉雄中不乏细腻；诗的结构，紧密中显得松活，诗的语言，雄浑中透出朴素之美，确是一首吊古佳作。
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年(ta nian)纪幼小死的过早。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不(ta bu)像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
创作背景
苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地，政治上对王安石变法的孤愤，仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感，都时时向他袭来。公元1078年（宋神宗元丰元年）十月的一个夜晚，苏轼宿于燕子楼，一个旖旎缠绵的梦境，让他顿悟人生的真谛。“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”（《行香子》）他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨，写下这首别具意境的佳作。
梵琦( 两汉 )
收录诗词 (6497) 首
简 介
梵琦 （?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。"
却拟还家望少微。战马到秋长泪落，伤禽无夜不魂飞。
茂苑廊千步，昭阳扇九轮。阳城迷处笑，京兆画时嚬。
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
两掷未终楗橛内，座中何惜为唿卢。"
"平泉上相东征日，曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯，
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
驳复仇议
"何用辛勤礼佛名，我从无得到真庭。
旧斋一带连松竹，明月窗前枕上闻。"
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。
蔓草棱山径，晴云拂树梢。支公禅寂处，时有鹤来巢。"
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。
"俗间尘外境，郭内宅中亭。或有人家创，还无莲幕馨。
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。
大雅·民劳
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事，每年风景是他乡。
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
"龙墀班听漏声长，竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主，
"水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，
积冻慢封寒熘细，暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印，
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
忆昔
"薛老峰头三个字，须知此与石齐生。
茅庵不异人间世，河上真人自可寻。"
我眠青嶂弄澄潭，君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望，九华山色在西南。
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
"曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。星临南省陪仙步，
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
集灵台·其二
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
"莫恨东墙下，频伤命不通。苦心如有感，他日自推公。
若教嫫母临明镜，也道不劳红粉施。"
回首无人寄惆怅，九衢尘土困扬鞭。"
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重，滴檐偏遣夜愁生。
早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。
寻胡隐君
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
至竟穷途也须达，不能长与世人看。"
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
"海棠花底三年客，不见海棠花盛开。
锁库休秤药，开楼又见诗。无心陪宴集，吟苦忆京师。"
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于清宵白昼间，任他上是天，
中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。"
"一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
后先无错杂，能否立参差。次第教单进，宫商乃异宜。
可怜广武山前语，楚汉宁教作战场。"
"一第时难得，归期日已过。相看玄鬓少，共忆白云多。
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
荇密妨垂钓，荷欹欲度桥。不因衣带水，谁觉路迢迢。"
"闲寻香陌凤城东，时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外，
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。
自责二首
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
"黄梅雨细幂长洲，柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去，
勤苦流萤信，吁嗟宿燕知。残钟残漏晓，落叶落花时。
苇岸萦仙棹，莲峰倒玉杯。独惭歌圣德，不是侍臣才。"
"绝岛跨危栏，登临到此难。夕阳高鸟过，疏雨一钟残。
"曾愁香结破颜迟，今见妖红委地时。
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
浣溪沙·上巳
深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。"
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。"
"残梦依依酒力馀，城头画角伴啼乌。
我眠青嶂弄澄潭，君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望，九华山色在西南。
小儒末座频倾耳，只怕城头画角催。"
送东阳马生序(节选)
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
朝稀且莫轻春赏，胜事由来在帝乡。"
门外寒光利如剑，莫推红袖诉金船。"
金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
"心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
"霞低水远碧翻红，一棹无边落照中。
"刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹，