译文
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办(ban)。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
稍稍等(deng)待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
这鸟主人和卫灵公(gong)一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
因为一路上春光明媚(mei)、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往(wang)宿鸾凤。
注释
⑹郭汾阳:即郭子仪,唐代名将,曾任朔方节度使,以功封汾阳郡王。
8、金鹧鸪(zhè gū):金线绣成的鹧鸪,可能绣在屏风上,也可能是绣在衣服上的。
(29)犹:还。果然:吃饱的样子。
(5)毒:痛苦,磨难。
⑶孟昶:五代时蜀国君主,在位三十一年,后国亡降宋,深知音律,善填词。
③知:通‘智’。